مقالات

السياسة والخلاف في أواخر العصور الوسطى اسكتلندا

السياسة والخلاف في أواخر العصور الوسطى اسكتلندا

السياسة والخلاف في أواخر العصور الوسطى اسكتلندا

بواسطة ستيفن بوردمان

أطروحة دكتوراه ، جامعة سانت أندروز ، 1990

الخلاصة: منذ منتصف القرن الخامس عشر وما بعده ، استخدم المجتمع الأرستقراطي الاسكتلندي بشكل متزايد الروابط الرسمية للسيادة والخدمة والصداقة. يبحث القسم الأول من هذه الأطروحة العلاقة بين الترابط الرسمي والسعي وراء الخلافات ونزاعات الملكية.

يبدو أن السندات المكتوبة ، ولا سيما روابط الصداقة المتبادلة أو الدفاع ، قد اكتسبت دورًا محددًا ورمزيًا جزئيًا في التحكيم الودي للخلاف مع المحاكم الرسمية. تم استخدام السند كتعهد للسلوك الجيد للأطراف المعادية في السابق تجاه بعضهم البعض ، وضمان الشروط المادية لأي تسوية بينهم ، وتعزيز حالة عدم الاعتداء المنشأة حديثًا. لم تكن السندات المستخدمة في هذا السياق مصممة بشكل أساسي لبدء تعاون اجتماعي وسياسي طويل الأمد بين الأطراف المتعاقدة. ربما يكون تكاثر أواصر الصداقة المستخدمة بهذه الطريقة خلال القرن الخامس عشر مرتبطًا بمطالب المحاكم الملكية للأدلة الوثائقية للتسوية الودية.

كما تم استخدام سندات الصيانة ، وسندات مانرنت أو حاشية ، على نطاق واسع في تسوية الخلاف ، وفي توطيد العلاقات المتوترة أو الجديدة. كانت سندات الخدمة المقدمة مقابل منح الأراضي مرتبطة في كثير من الأحيان بمحاولات الحفاظ على حيازة الأراضي المتنازع عليها مشروطة للغاية ، وكانت عادةً مرتبطة بالمنح الدائمة و / أو العودة. كما حدث ربط الحيازة بسندات الخدمة الرسمية في المناطق والفترات ، حيث كان لمانحي الأرض سببًا لطلب ضمانات الولاء السياسي والدعم الذي كان أكثر إلزامًا من القسم والاحتفالات المرتبطة بالأعمال الروتينية للنقل الإقطاعي. يشير النمط العام إلى أنه على الرغم من أن جميع سندات الخدمة تبدو وكأنها تقدم خدمة غير محددة المدة ، إلا أن السياق السياسي والسياسي الذي قدمت فيه هذه السندات ، في العديد من المناسبات ، حدد ويحد من الطريقة التي يجب أن تكون بها الصيانة أو الخدمة خرج. كما تم استخدام السندات بجميع أنواعها للحصول على دعم سياسي أو عسكري فوري في نزاعات محددة.

يتناول الجزء المتبقي من الأطروحة التفاعل بين الخلاف المحلي والسياسة "الوطنية". يشير تحليل تمرد الأمير جيمس (لاحقًا جيمس الرابع) ضد والده ، جيمس الثالث ، خلال عام 1488 ، إلى أن العديد من النبلاء والأساقفة قد التزموا بالتمرد سعياً وراء العداوات والطموحات المحلية. بعد وفاة جيمس الثالث في ساوتشيبيرن ، تم تأكيد صعود أنصار الأمير جيمس داخل مناطقهم المحلية من خلال الإجراءات الفردية للرعاية الملكية والتشريعات البرلمانية ، وهي العملية التي ولدت المزيد من الخلافات. أدى سلوك النظام الجديد ، واضطهاده للرجال الذين ظلوا موالين لجيمس الثالث خلال عام 1488 ، إلى تمرد كبير خلال عام 1489. وانتهى التمرد في نهاية المطاف بالتفاوض ، ومن خلال تقديم النظام الجديد العديد من التنازلات الهامة لمطالب المتمردين. . من الواضح أن التغييرات غير المفهومة للولاء من قبل النبلاء الرئيسيين خلال الفترة 1487-149 يمكن إثبات أنها كانت متسقة تمامًا من حيث النزاعات الأصغر التي كانوا متورطين فيها بشكل مباشر. يقترح فحص الحياة السياسية لجيمس ، إيرل بوشان ، أن العنف ظل أداة سياسية قابلة للتطبيق لنبلاء القرن الخامس عشر على المستويين المحلي والوطني ، وبالفعل ، كان الانقسام بين السياسة المحلية والوطنية ، في كثير من الحالات. ، غير موجود.

تُظهر الفصول الثلاثة الأخيرة تأثير التغييرات في السياسة الملكية والمحسوبية في توليد العنف والعداء داخل المحليات ، والدور الذي يمكن أن يلعبه هذا في إثارة معارضة مباشرة للتاج. قد تكون أهمية هذه التوترات قد ازدادت خلال القرن الخامس عشر مع نمو مساحة الأرض وعدد المكاتب الخاضعة للسيطرة الملكية المباشرة من خلال مصادرة العديد من العائلات المالكة للأراضي وضم أراضيهم إلى الإرث الملكي .


شاهد الفيديو: شاهد كيف كان يعيش الناس في اوروبا في العصور الوسطى. حقائق وحياة غريبة جدا (شهر اكتوبر 2021).