مقالات

هل توقع الرومان القدماء سقوط روما؟

هل توقع الرومان القدماء سقوط روما؟

الخلفية: سقوط روما

انهارت الإمبراطورية الرومانية ككيان سياسي على عدة مراحل خلال القرن الخامس والسادس والسابع الميلادي. على وجه التحديد ، هذه هي:

  • عبور القبائل الجرمانية لنهر الراين والتي لم يكن من الممكن صدها عام 406
  • التخلي عن بريطانيا بعد عام 410 م بوقت قصير
  • انهيار دفاع الإمبراطورية في إيطاليا ضد عصابة المحاربين ألاريك (التي ستشكل فيما بعد القوط الغربيين) وما تلاها من نهب لروما في 410 م
  • استيلاء القوط الغربيين على أجزاء مختلفة من القسم الغربي من الإمبراطورية (الغال الغربي وإيبيريا 413) ، والوندال (أيبيريا 409 ، شمال أفريقيا 429) ، السويبيون (أيبيريا 409) ، البورغنديون (الغال الشرقي 411) ، القوط الشرقيين (إيطاليا 489) وما تبع ذلك من خسارة التماسك الإقليمي للجزء الغربي من الإمبراطورية.
  • استيلاء المرتزقة الجرمانيين على قلب الإمبراطورية الإيطالية (تدريجيًا منذ حادثة 410 ، رسميًا في عام 476 ، عندما تم خلع آخر إمبراطور روماني غربي (*)). والجدير بالذكر أن الإمبراطور الروماني الشرقي لا يزال يحتفظ بالسلطة على الإمبراطورية بأكملها. كانت هناك أيضًا مقاطعات متبقية (مثل سواسون وموريتانيا) في عمق الأراضي الرومانية الغربية التي كانت لا تزال تحكم من قبل المسؤولين الرومان ، على الرغم من أنهم ربما لم يكونوا على اتصال بالإمبراطور الروماني (المقاطعة الرومانية الشرقية المتبقية).
  • تدمير الأسطول الروماني من قبل الفاندال (ولا سيما البحرية الرومانية الشرقية في معركة كاب بون عام 468 ، لكنهم بالطبع دمروا أيضًا الأسطول الروماني الغربي)
  • عجز الجيش الروماني الشرقي لجستنيان عن تأمين إيطاليا المعاد احتلالها (535-572). بالنظر إلى أن هذا كان القلب الرمزي والتاريخي للإمبراطورية وكذلك مقر البابا ، فهذا نوع من الصفقة الكبيرة.
  • انهيار دفاع الإمبراطورية في الشرق واحتلال خسرو الثاني لمصر عام 618
  • عدم القدرة المطلقة على مقاومة هجوم الخلافة في القرن السابع في شمال إفريقيا ، وبلاد الشام ، ومن ثم جزر البحر الأبيض المتوسط ​​(استولى على مصر جيش قوامه 4000 جندي فقط)
  • فقدان المؤسسات السياسية الرومانية (تم السماح للقنصل بالانهيار في أوائل العقد الخامس من القرن الماضي. تحولت الألقاب الجمهورية والعسكرية الأخرى (dux ، judex ، Caesar ، يأتي ، إلخ) إلى ألقاب نبلاء إقطاعية. تحولت مؤسسة الإمبراطور من أمير (اسمي) للجمهورية في تقليد قيصر وأغسطس إلى مملكة وهبها الله (ونصب نفسه في الواقع βασιλεύς ، ملكًا ، وليس إمبراطور أو αὐτοκράτωρ كما كان من قبل).
  • زوال الإدارة المدنية الرومانية ، خاصة في إيطاليا بسبب سنوات من الفوضى في أوائل عصر لانجوبارد ، وأماكن أخرى.
  • انهيار الاقتصاد ، والبنية التحتية ، والسكان ، والمناطق الحضرية (انخفض عدد سكان مدينة روما من مليون إلى بضعة آلاف) ، وما إلى ذلك (لمزيد من البيانات عن صفحات ويكيبيديا ، انظر كتاب Ward-Perkins لعام 2006 سقوط روما ونهاية الحضارة)
  • نهاية باكس رومانا

كانت بعض هذه الأحداث أكثر رمزية ، ورغم أنها ذات صلة بالسياسة لم يكن لها تأثير يذكر على حياة الناس العاديين. ومع ذلك ، فإن انهيار الاقتصاد ، والبنية التحتية ، وتراجع عدد السكان ، وما إلى ذلك ، يجب أن يكون محسوسًا ويجب أن يكون له عواقب وخيمة على الجميع. تم توثيق هذا ببعض التفاصيل في كتاب Ward-Perkins لعام 2006 سقوط روما ونهاية الحضارة.

سؤال: ما رأي الرومان في هذا؟

على الرغم من أن العملية ، التي امتدت عبر أكثر من قرنين ، كانت بطيئة ، لا بد أنها كانت واضحة لمعظم المعاصرين. إذن: ما رأيكم في هذا؟ إلى أي مدى توقعوا ذلك؟ هل لدينا مصادر تشهد على ذلك؟ (لاحظ أن هذه الأسئلة مترابطة بشكل وثيق لدرجة أنه ليس من المنطقي فتح أسئلة منفصلة هنا في التاريخ.)

ما وجدته حتى الآن

لسوء الحظ ، وجدت القليل جدًا عن هذا حتى الآن. من الأمثلة على ذلك على ما يبدو أن بولس أوروسيوس كتب عن كيس روما في 410 كما وصفه وارد بيركنز (كتاب 2006). سقوط روما ونهاية الحضارة):

كتب المدافع المسيحي أوروسيوس ، على سبيل المثال ، تاريخًا ضد الوثنيين في 417-418 ، وضع فيه لنفسه مهمة لا يحسد عليها لإثبات أنه على الرغم من كوارث أوائل القرن الخامس ، كان الماضي الوثني في الواقع أسوأ من المضطرب. الحاضر المسيحي. في وصفه للنهب القوطي لروما في 410 ، لم ينكر أوروسيوس تمامًا كره (الذي ينسبه إلى غضب الله على سكان روما الأشرار). لكنه أيضًا تحدث بإسهاب عن الاحترام الذي أبداه القوط للأضرحة والقديسين المسيحيين في المدينة ؛ وادعى أن أحداث 410 لم تكن سيئة مثل الكارثتين اللتين وقعتا خلال العصور الوثنية - نهب روما من قبل الغال في 390 قبل الميلاد ، وحرق ونهب المدينة تحت نيرون.

في الواقع ، لا يهتم وارد بيركنز بشكل أساسي بكيفية إدراك الرومان لانحدارهم الوشيك ، ولكن في إظهار أن سقوط الإمبراطورية كان سيئًا في الواقع من الناحية الاقتصادية ، مصحوبًا بانهيار الثروة وحجم السكان والمستوى التكنولوجي.

حساب Orosius الخاص (التاريخ ضد الوثنيين، الكتاب السابع 39 وما يليه) يتخذ موقفًا يقترح أن كل شيء ليس سيئًا كما يبدو وأن أيًا كانت الأشياء السيئة تحدث كأداة لغضب الله العادل والمفهوم. في كلماته:

فكيف يضر المسيحي الذي يتوق إلى الحياة الأبدية أن ينسحب من هذا العالم في أي وقت وبأي وسيلة؟ من ناحية أخرى ، ما هو ربح الوثني الذي ، على الرغم من كونه يعيش بين المسيحيين ، يتشدد ضد الإيمان ، إذا أمضى أيامه لفترة أطول قليلاً ، لأن من يائس من اهتدائه مصيره أخيراً أن يموت؟ (أوروسيوس ، التاريخ ضد الوثنيينالكتاب السابع 41)

و:

في ضوء هذه الأشياء ، فأنا على استعداد للسماح بإلقاء اللوم على الأوقات المسيحية بقدر ما تريد ، إذا كان بإمكانك فقط الإشارة إلى أي فترة محظوظة على قدم المساواة من تأسيس العالم حتى يومنا هذا. أعتقد أن وصفي لم يُظهر بالكلمات أكثر من إصبعي التوجيهي ، أن عددًا لا يحصى من الحروب ما زال قائماً ، ودُمر العديد من المغتصبين ، وتم فحص القبائل الأكثر وحشية ، وحصرها ، ودمجها ، أو إبادتها مع القليل من إراقة الدماء ، دون صراع حقيقي ، وتقريبا بدون خسارة. يبقى على منتقدينا أن يتوبوا عن مساعيهم ، ويخجلوا من رؤية الحقيقة ، ويؤمنوا ، ويخافوا ، ويحبوا ، ويتبعوا الإله الواحد الحقيقي ، الذي يستطيع أن يفعل كل الأشياء وكل أفعاله (حتى تلك التي لقد ظنوا الشر) وجدوا أنهم صالحون (أوروسيوس ، التاريخ ضد الوثنيين، الكتاب السابع 43).

في الاقتباس الثاني ، يلمح أوروسيوس بشكل ينذر بالسوء إلى أن المرء قد يعتقد أن كل هذه المحنة تحدث ردًا على التحول الأخير إلى المسيحية. أصبحت الإمبراطورية تدريجياً دولة مسيحية على مدى القرن الذي أدى إلى نهب المدينة. لم يذكر أو يستشهد بأي شخص قدم هذه الحجة بالفعل ، لكن مخاطبته قد تشير إلى أن هناك كتابًا يفعلون ذلك. أو بدلاً من ذلك ، كان ذلك ممكنًا على الأقل بالنسبة للرومان القدماء في ذلك الوقت (وهو أكثر منطقية قليلاً من تفسيره الخاص). كما يشير إلى أنه كان على علم بتدهور حضارة من نوع ما حوله ، رغم أنه كان مصمماً على تجاهله وإنكاره.

(*) نوع من. ظل الإمبراطور الروماني الغربي المخلوع سابقًا يوليوس نيبوس ثابتًا حتى عام 480.


الدليل الأدبي لرومان توقع يبدو أن سقوط روما محدود للغاية وغير مباشر على الأكثر. ومع ذلك ، هناك إشارات إلى التهديدات المستقبلية المحتملة للإمبراطورية ، ولكن أيضًا - بين الكتاب المسيحيين - الاعتقاد بأن مستقبل روما كان في يد الله.

تميل الروايات المعاصرة إلى التركيز على الماضي و / أو الأوقات التي عاش فيها الكاتب. كان هذا يعني عدم وجود إشارات متكررة إلى "أوقات أفضل" في الماضي وأسباب رفض روما حتى الوقت الذي كانوا يكتبون فيه حساباتهم. ومع ذلك ، فإن هذا الاعتراف بالتراجع لا يعني بالضرورة أنهم شعروا أنه لا مفر من استمراره. كان الكتاب يدركون ، بعد كل شيء ، أن روما واجهت العديد من التحديات من قبل ونجت.

لم يعترف جميع الكتاب بحدوث تراجع ، بينما لاحظ آخرون انخفاضًا في بعض النواحي ولكن ليس في جوانب أخرى.


جيل هاريز ، في سيدونيوس أبوليناريس وسقوط روما ، 407-485 م، يكتب ما يلي:

إنها حقيقة معترف بها عالميًا تقريبًا أن الإمبراطورية الرومانية في الغرب انهارت دون صوت في القرن الخامس ، لكن لم يفهم أحد أن الكارثة حدثت قبل أن يستيقظ المؤرخون البيزنطيون متأخرين على الحقيقة في القرن السادس.

ما سبق ذكره سيدونيوس أبوليناريس (توفي عام 489 م) كان شاعرًا ودبلوماسيًا وأسقفًا ، على الرغم من كونه ،

شاهد على صراع الموت الروماني الغال

المصدر: Neil McLynn in a review of J. Harries، 'Sidonius Apollinaris and the Fall of Rome، AD 407-485'، Journal of Roman Studies

كان ، وفقا لهاريز ، مع ذلك

التشبث بالتوقعات المتضخمة بشكل مصطنع لعصر ثيودوسيان

استشهد بها ماكلين

كاتب واحد ربما يلمح إلى الأوقات العصيبة المقبلة للإمبراطورية أميانوس مارسيلينوس (توفي 391 م أو ما بعده) جندي ومؤرخ كتب عن الفترة 353 إلى 378 م. من ناحية ، يؤكد أن:

أولئك الذين ليسوا على دراية بالسجلات القديمة يقولون إن الدولة لم تكن من قبل منتشرة في مثل هذه السحابة المظلمة من المحن ، لكنهم ينخدعون برعب العلل الأخيرة التي طغت عليهم. لأنهم إذا درسوا أوقاتًا سابقة أو تلك التي مرت مؤخرًا ، فسيظهر ذلك أن مثل هذه الاضطرابات الرهيبة قد حدثت في كثير من الأحيان.

من ناحية أخرى ، بالإشارة إلى الغارات "البربرية" في الأزمنة السابقة (160 م) ، يتسلل عنصر التشاؤم إلى:

بعد الخسائر الكارثية ، عادت الحالة الآن إلى حالتها السابقة ، لأن اعتدال الأزمنة القديمة لم يكن مصابًا بعد بتأنيث نمط حياة أكثر فسادًا ، ولم يتوق إلى الأعياد الباهظة أو المكاسب المخزية ...

على الرغم من أنه قابل للنقاش حول مقدار ما يمكن للمرء أن يقرأ في هذا ، ج. صباح في الفصل الثاني: Ammianus Marcellinus من التأريخ اليوناني والروماني في العصور القديمة المتأخرة (ج. ماراسكو ، محرر) يكتب:

عمل أميانوس هو عالم يحتضن حياته الشخصية وكذلك تاريخ وروح عصره. تم رسم هذا العالم باللونين الأبيض والأسود من أجل التباين بين الخير والشر والعدل والعنف ، وتهيمن على هذا العالم هواجس معترف بها منذ زمن طويل: آلام الحاضر والقلق بشأن المستقبل ، والوجود المطلق للموت والعاطفة للعدالة.

ردد شاعر القرن الخامس الميلادي إشارة Ammianus في أول اقتباس لروما تغلبت على الانتكاسات في الماضي روتيليوس كلوديوس ناماتيانوس. على سبيل المثال ، يكتب روتيليوس:

وسط الفشل هو طريقك للأمل في الازدهار ... بعد العديد من الكوارث ، على الرغم من هزيمتك ، كنت قد هربت بيروس. كان حنبعل نفسه نائباً لنجاحاته ... نشر القوانين التي ستدوم طوال عصور روما ... الفترة المتبقية لا تخضع لأي حدود ، طالما أن الأرض ثابتة وتدعيم السماء النجوم!

تسجيلات الكوارث الرومانية من قبل كتّاب القرنين الرابع والخامس مثل المؤلف المجهول لـ خلاصة دي Caesaribus (يُنسب سابقًا إلى Aurelius Victor) و Zosimus in هيستوريا نوفا يبدو أنه يتم التعبير عنها بمشاعر اليأس ، ومع ذلك تتبعها فقرات تشير إلى أنه في غضون بضع سنوات ، كان كل شيء تقريبًا على ما يرام مرة أخرى. يمكن العثور على مثال على ذلك في أقسام من معركة مرسى الكبرى في 351 بعد الميلاد عندما هزم قسطنطينوس الثاني المغتصب ماغننتيوس ، ولكن مع خسائر فادحة في كلا الجانبين. يكتب زوسيموس:

قسطنطينوس ، معتبراً أن هذا كان انتصاراً في الحرب الأهلية بحد ذاته بالكاد سيكون ميزة له ، والآن أصبح الرومان ضعيفين لدرجة أنهم أصبحوا غير قادرين تمامًا على مقاومة البرابرة الذين هاجموهم من كل جانب.

بينما ال خلاصة دي Caesaribus يتعلق:

في هذه المعركة ، بالكاد كان الرومان قد استهلكوا بشكل كامل في أي مكان وانهارت ثروة الإمبراطورية بأكملها.

ومع ذلك ، يقول المصدر الأخير بعد فترة وجيزة: "تمت استعادة حدود الملكية الرومانية" بينما كتب زوسيموس ، في معركة أرجينتوراتوم عام 357 بعد الميلاد ، أن

اكتسبت الاشتباك مع العدو مثل هذا الانتصار الذي يفوق كل الوصف. يقال إن ستين ألف رجل قتلوا على الفور ، بالإضافة إلى عدد غيرهم ممن دفعوا إلى النهر وغرقوا. باختصار ، إذا قورن هذا الانتصار بانتصار الإسكندر على داريوس ، فلن يكون أدنى منه بأي حال من الأحوال.

حتى الشاعر Paulinus من بيلا (توفي 461 أو بعد ذلك) ، بعد خسارة ممتلكاته في بلاد الغال إلى القوط الغربيين والرومان المزدوجين ، احتفظ بنظرة متفائلة في القربان المقدس. صحيح أنه أراد مغادرة بلاد الغال إلى اليونان ، لكن هذا كان بسبب وضعه الشخصي ولم يعلق على مستقبل روما.

بوبليوس فلافيوس فيجيتوس ريناتوسكتب في أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس الميلادي ، يعترف بوضوح شديد بتراجع الجيش الروماني في De re Militari لكن عمله هو نداء للإصلاح ، وليس قبولًا بأن تراجع الإمبراطورية لا رجوع فيه.

لا يثير الدهشة أن الكتاب المسيحيين ينظرون إلى روما من منظور إلهي ولا يرون بالضرورة تراجعًا. روفينوس (344/345 إلى 411) ، على سبيل المثال ،

اختار موضوعاته بعناية وصاغها لإثبات إيمانه بأن التاريخ يقدم دليلاً على عمل الله في الوقت المناسب ، وأن التاريخ لديه حركة تقدمية ، وإن كانت متقطعة ، نحو تحقيق خطة إلهية.

المصدر: David Rohrbacher ، "مؤرخو العصور القديمة المتأخرة"

سوزومين (توفي حوالي 450 م) يتبنى تفسيرًا مشابهًا لروفينوس ، ذلك

يعتمد الاستقرار الإمبراطوري فقط على إخلاص الإمبراطور المستمر لله.

المصدر: Rohrbacher

كما مارك أولسن التعليقات أدناه ، "التفاني الصحيح للآلهة يعني الاستقرار" ؛ دينيوحازت "الأوسمة التقليدية التي تدفعها الدولة للآلهة" على رضى الآلهة وبالتالي الازدهار. من أجل رفاهية الدولة ، كان ذلك متوقعًا من الأفراد وخاصة الإمبراطور.

أوروسيوس (توفي بعد عام 418 م) رأى روما على أنها "ملهمة من الله" وكتب ذلك

اكتشفت أن الأوقات الماضية لم تكن على نفس القدر من الخطورة مثل تلك التي نعيشها اليوم فحسب ، بل إنها كانت أكثر فظاعة وفقًا لمدى بعدها عن مساعدة الدين الحقيقي.

مقتبس في: Rohrbacher

بعيدًا عن توقع سقوط روما ،

كان أوروسيوس وأوليمبيودوروس ، المختلفين من نواحٍ عديدة ، يتصوران مستقبلًا أكثر سلامًا مع القوات القوطية المتحالفة مع القوة الرومانية.

المصدر: Rohrbacher


في أوقات سابقة ، كان بعض الأباطرة قلقين بشأن ثروات الإمبراطورية تحت حكم خلفائهم (على سبيل المثال ، ماركوس أوريليوس على خليفته كومودوس) ، لكن هذا لم يدفعهم إلى توقع سقوط الإمبراطورية. ولم تاسيتوس (توفي حوالي 120 بعد الميلاد) ، على الرغم من أنه لم ير ألمانيا

كمصدر لأكبر المخاطر المستقبلية.

وكان ينتقد المدير بشكل عام ، مع ملاحظة ذلك

قالوا إن العالم قد انقلب قريبًا ، حتى عندما كان المدير هو جائزة الرجال الشرفاء

أيضا،

لقد اعتبر المدير إغراءً خطيرًا للفجور والرذيلة.

على الرغم من تاسيتوس

ينتقد بشدة تجاوزات الأباطرة ويخاف على مستقبل الإمبراطورية الرومانية ، في حين أنه مليء أيضًا بالشوق إلى أمجاد الماضي.

حوليات III.55 وتعليقاته على نيرفا وتراجان تظهر أنه

بقيت متفائلة بالطبيعة البشرية إذا أعطيت الفرص الصحيحة.

بالعودة إلى أبعد من ذلك ، بوليبيوس (توفي حوالي 125 قبل الميلاد) أدلى ببعض التصريحات العامة التي تفيد بأن جميع الدول تتحلل (انظر هنا وهنا) ، ولكن هذا كان - بالطبع - قبل وقت طويل من ظهور الإمبراطورية.

من المحتمل أن يكون أحد أسباب الافتقار إلى الحسابات الأدبية حول مخاوف المستقبل هو أن الغالبية العظمى من الأشخاص الذين تأثروا بـ "انهيار الاقتصاد" لم يسجلوا أفكارهم أبدًا ، في حين أن "انخفاض عدد السكان" لم يكن بالضرورة كذلك. يُنظر إليه على أنه أمر سيئ من قبل سكان روما المكتظة للغاية والملوثة مع تفشي الطاعون المتكرر والشوارع المزدحمة لدرجة أنه تم حظر حركة المرور خلال النهار حتى القرن الرابع الميلادي.


أشك كثيرًا في إمكانية العثور على دليل على توقع أي شخص لسقوط الإمبراطورية الرومانية (الغربية). نجت الإمبراطورية الرومانية الشرقية وكان لديها عدد من المؤرخين الذين وثقوا الأحداث التي وقعت بين 375 و 600 على سبيل المثال. اثنان من أبرزهم هما زوسيموس وبروكوبيوس. كما يمكنك أن تتخيل ، فقد أصيبوا بالرعب مما كان يحدث. هنا بروكوبيوس (في كتابه السر السري):

إيطاليا ، التي لا تقل عن ثلاث مرات مثل ليبيا ، كانت مقفرة في كل مكان من الرجال ، بل أسوأ من البلد الآخر ؛ ومن هذا قد يتصور عدد الذين لقوا حتفهم هناك. لقد أوضحت بالفعل سبب ما حدث في إيطاليا. كل جرائمه في ليبيا تكررت هنا. أرسل مدققي حساباته إلى إيطاليا ، وسرعان ما أزعج ودمر كل شيء.

امتد حكم القوط ، قبل هذه الحرب ، من أرض الغال إلى حدود داسيا ، حيث تقع مدينة سيرميوم. احتل الألمان كيسالبين الغالي ومعظم أراضي البندقية ، عندما وصل الجيش الروماني إلى إيطاليا. كانت سيرميوم والبلد المجاور في أيدي الجبيداء. كل هؤلاء تم إخلاءهم تمامًا من السكان. لأولئك الذين لم يموتوا في المعركة هلكوا من المرض والمجاعة ، والتي كالمعتاد تبعها في قطار الحرب. إيليريا وكل تراقيا ، أي من الخليج الأيوني إلى ضواحي القسطنطينية ، بما في ذلك اليونان وتشيرسونيز ، اجتاحها الهون والسلاف وأنتيز ، كل عام تقريبًا ، منذ أن استولى جستنيان على الإمبراطورية الرومانية ؛ والأشياء التي لا تطاق التي فعلوها بالسكان. في كل من هذه الغارات ، يجب أن أقول ، قتل أو استعبد أكثر من مائتي ألف روماني ، حتى أصبحت كل هذه البلاد صحراء مثل صحراء سيثيا.

هكذا كانت نتائج الحروب في ليبيا وأوروبا. في هذه الأثناء كان المسلمون يقومون بغزوات مستمرة على الرومان في الشرق ، من أرض مصر إلى حدود بلاد فارس. وهكذا قاموا بعملهم بالكامل ، ولم يتبق سوى القليل في كل هذا البلد ، ولن يكون من الممكن ، كما أخشى ، معرفة عدد الذين لقوا حتفهم. كما غزا الفرس تحت حكم كسرى ثلاث مرات بقية هذه الأراضي الرومانية ، ونهبوا المدن ، وقتلوا أو أخذوا الرجال الذين أسروهم في المدن والبلاد ، وأفرغوا الأرض من السكان في كل مرة يغزونها. منذ وقت غزوهم كولشيس ، حلت الخراب أنفسهم ولازي والرومان.

هنا بروكوبيوس في تاريخ الحروب ، الثالث:

بعد ذلك ابتكر جيزريك المخطط التالي. لقد هدم جدران جميع المدن في ليبيا باستثناء قرطاج ، حتى لا يكون لليبيين أنفسهم ، الذين يعتنقون قضية الرومان ، قاعدة قوية لبدء التمرد منها ، ولا يكون لدى أولئك الذين أرسلهم الإمبراطور أي أرض لهم. على أمل الاستيلاء على مدينة وإنشاء حامية فيها لإثارة المتاعب للوندال. الآن في ذلك الوقت يبدو أنه قد نصح الفاندال جيدًا وضمن الازدهار بأكثر الطرق أمانًا ؛ ولكن في أوقات لاحقة عندما استولى بيليساريوس على هذه المدن ، كونها بلا جدران ، بسهولة أكبر وبجهد أقل ، حُكم على جيزريك بعد ذلك بمعاناة الكثير من السخرية ، وهو ما اعتبره مشورة حكيمة في ذلك الوقت. حماقة. لأنه مع تغير الثروات ، اعتاد الرجال دائمًا أن يغيروا معهم أحكامهم فيما يتعلق بما تم التخطيط له في الماضي. ومن بين الليبيين ، كل الذين تصادف أنهم رجال ذوو ملاحظة وواضحة لثروتهم سلمهم كعبيد ، مع ممتلكاتهم وكل أموالهم ، لأبنائه هونوريك وجينزون. بالنسبة لثيئودوروس ، الابن الأصغر ، قد مات بالفعل ، ولم يكن له ذرية ، سواء أكان ذكرًا أم أنثى. وقد سلب من بقية الليبيين عقاراتهم التي كانت كثيرة جدًا وممتازة ، ووزعها على أمة الفاندال ، ونتيجة لذلك سميت هذه الأراضي بـ "عقارات الوندال" حتى الوقت الحاضر زمن. ويقع على عاتق أولئك الذين كانوا يمتلكون هذه الأراضي في السابق أن يكونوا في فقر مدقع وأن يكونوا في نفس الوقت رجالًا أحرارًا ؛ وكان لهم امتياز الذهاب بعيدًا أينما أرادوا. وأمر جيزريك ألا تخضع جميع الأراضي التي كان قد تنازل عنها لأبنائه والونداليين الآخرين لأي نوع من الضرائب. ولكن بقدر ما لا يبدو له من الأرض جيدة ، فقد سمح بالبقاء في أيدي الملاك السابقين ، لكنه قدر مبلغًا كبيرًا يجب دفعه على هذه الأرض مقابل الضرائب للحكومة لدرجة أنه لم يتبق أي شيء لمن احتفظوا به. مزارعهم. وكان العديد منهم يُرسلون إلى المنفى أو يُقتلون باستمرار. لأنه تم توجيه تهم كثيرة ضدهم ، وتهم ثقيلة أيضًا ؛ لكن يبدو أن تهمة واحدة هي الأعظم على الإطلاق ، أن الرجل ، الذي لديه أموال خاصة به ، كان يخفيها. وهكذا تمت زيارة الليبيين بكل أشكال المصائب.

وهنا يكتب زوسيموس (في الكتاب الخامس من هيسوريا نوفا) عن غزو ألاريك (حوالي 100 عام بعد الحقيقة):

سار ألاريك على هذا من تراقيا إلى ماسيدون وثيساليا ، مرتكبًا أعظم الدمار في طريقه. عند الاقتراب من Thermopylae ، أرسل بشكل خاص رسلًا إلى Antiochus الحاكم ، وإلى Gerontius حاكم الحامية في Thermopylae ، لإبلاغهم بنهجه. لم يكد يتم توصيل هذا الخبر إلى جيرونتيوس حتى تقاعد هو والحامية وترك البرابرة ممرًا مجانيًا إلى اليونان. عند وصولهم إلى هناك ، شرعوا على الفور في نهب البلد ونهب جميع البلدات ، وقتلوا جميع الرجال ، صغارًا وكبارًا ، وحملوا النساء والأطفال مع المال. في هذا التوغل ، تم تدمير جميع بيوتيا ، وأيا كانت دول اليونان التي مر بها البرابرة بعد دخولهم في تيرموبيلاي ، لدرجة أن الآثار مرئية حتى يومنا هذا.


من هم هؤلاء الرومان الذين تتحدث عنهم؟

عندما نتحدث عن السنوات الأخيرة للإمبراطورية الرومانية (الغربية) ، فإن أول شيء نحتاج إلى معرفته هو أن السكان في تلك الفترة يختلفون كثيرًا عن Cives Romani خلال الجمهورية ، أو حتى لاتيني الجيران. في الواقع ، لم يُعتبر معظم الأباطرة الرومان الراحلون رومانًا قبل بضع مئات من السنين فقط. على سبيل المثال ، كان لقسطنطين الكبير أم يونانية ، ولم يولد في إيطاليا ، وحتى أصول والده كانت مشبوهة.

خلال سنواتها الأخيرة ، كانت الإمبراطورية الرومانية كبيرة جدًا من الناحية الإقليمية ، ولكن كدولة متعددة الأعراق كانت ضعيفة جدًا مع القليل من التماسك من قبل أجزاء مختلفة باستثناء القوة العسكرية وفي بعض الحالات الجمود السكاني. وحتى تلك القوة العسكرية كانت تفشل - لم يعد الجيش الروماني جيشًا مواطناً يقاتل بسبب الإحساس بالواجب والشرف (كما في الحروب البونيقية على سبيل المثال). وبدلاً من ذلك ، كانت منظمة مرتزقة بحتة ، وفي بعض الأحيان كانت تسقط في رشاوى وتوظيف القبائل البربرية بدلاً من تدريب جنودها.

لم يكن لدى معظم السكان في المقاطعات المجاورة مثل بريطانيا أو جرمانيا الجنسية الرومانية ، فقد كانوا ببساطة رعايا لروما ، غير راغبين إلى حد ما. عندما بدأ الحكم المركزي في الانهيار وظهر أمراء الحرب البرابرة الجدد ، قاموا ببساطة بتغيير ولائهم. بالطبع ، في بعض الحالات ، كان الحكام الجدد في الواقع مسؤولين رومانيين سابقين احتفظوا ببعض أجزاء الحضارة الرومانية ، مما جعل الانتقال من الحكم الروماني إلى الحكم غير الروماني أكثر سلاسة وسهولة.

من ناحية أخرى ، اعتاد السكان في المقاطعات الوسطى (خاصة إيطاليا) على عدم الاستقرار السياسي أو التغيير أو الأنظمة ، والحملات العسكرية العرضية والنهب من قبل مختلف المرتزقة البرابرة. لقد كانت عملية تدريجية ، ولكن ، كما ذكرنا سابقًا ، بحلول الوقت الذي حدث فيه ، لم يكن لدى معظم السكان في إيطاليا خلفية عرقية رومانية أو حتى لاتينية ، ولم يكن لديهم دافع خاص للدفاع عن الدولة الفاشلة. كانوا ببساطة ينتظرون لمعرفة من سيكون أقوى في النهاية.

أخيرًا ، لدينا مقاطعات من الإمبراطورية الشرقية والتي أصبحت تدريجيًا إمبراطورية بيزنطية. على الرغم من أن هذا الجزء من الإمبراطورية كان رومانيًا اسميًا حتى النهاية ، إلا أن هذا الجزء من الإمبراطورية كان يحتوي على عنصر يوناني سائد ، حيث استبدلت اللغة اليونانية (مع الثقافة الغنية والأدب المرتبطين بها) اللاتينية كلغة منطوقة ورسمية. مع وجود العرق اليوناني في قلب هذه الدولة الجديدة ، والقسطنطينية كعاصمة جديدة ، أصبحت روما تدريجيًا "بعيدة عن الأنظار ، بعيدة عن العقل". احتفظت الإمبراطورية البيزنطية أحيانًا بأجزاء من إيطاليا ، وحتى روما نفسها ، لكن المركز الحقيقي كان في مكان آخر - لم يشترك رعايا الإمبراطورية البيزنطية كثيرًا مع روما القديمة باستثناء الاسم.

في الواقع ، كان سبب سقوط الإمبراطورية الرومانية والحضارة الرومانية قلة الناس على استعداد للدفاع عنها . في أواخر القرن الرابع عندما بدأت الأزمة النهائية ، لم يكن هناك المزيد من الرومان القدامى على استعداد لتأييد الوطن موري. مات الرومان قبل روما، وهو نمط يتكرر بشكل شائع في نهاية كل إمبراطورية عظيمة.


شاهد الفيديو: كيف سقطت الامبراطورية الرومانية (ديسمبر 2021).