مقالات

فخار بله مصري

فخار بله مصري


ايمي والر فخار

الخزف المصري (المعروف أيضًا باسم العجينة المصرية) هو أقدم سيراميك مصقول معروف. تم تطويره لأول مرة منذ أكثر من 6000 عام في بلاد ما بين النهرين ومصر وأماكن أخرى في العالم القديم. تشتهر بألوانها الزاهية ، وخاصة ظلال الفيروز والأزرق والأخضر ، ويمكن أن تتنوع بشكل كبير في المظهر ، من لامع وشفاف إلى غير لامع وغير شفاف. نظرًا لأنه يتكون أساسًا من السيليكا (الرمل أو الكوارتز المسحوق) ، إلى جانب كميات صغيرة من الصوديوم والكالسيوم ، يعتبر القيشاني خزفيًا غير طيني أو سيليسي. إنه مقدمة للسيراميك المصقول الذي أساسه الطين ، مثل الأواني الفخارية والحجرية ، وكذلك الزجاج ، الذي تم اختراعه حوالي 2500 قبل الميلاد.

الخزف المصري عبارة عن خزف ذاتي التزجيج: الأملاح الموجودة في العجينة الرطبة تظهر على السطح أثناء تجفيفها وتتحول إلى طبقة زجاجية عندما يتم حرقها في الفرن. وهذا ما يسمى التزجيج بالورود. أكاسيد المعادن في العجينة تلون الصقيل. هناك نوعان من الملونات الشائعة وهما النحاس (الفيروز) والكوبالت (الأزرق). يمكن أيضًا إنشاء الخزف عن طريق وضع أشياء صغيرة مثل الخرز في حاوية مليئة بمسحوق التزجيج (التزجيج بالأسمنت) أو عن طريق الطلاء على التزجيج (التزجيج التطبيقي). يمكن استخدام أكثر من طريقة تزجيج على قطعة واحدة. أقوم بصنع أجسام خزفية وزجاجية خاصة بي ، وأطلق قطع القيشاني مرة واحدة أو أكثر ، وعادةً ما يتم ذلك باستخدام تقنيات التزهير والتزجيج.

تأتي كلمة القيشاني من بلدة فاينزا الإيطالية المشهورة بصناعة الفخار. هذا الفخار عبارة عن خزف أحمر مغطى بطلاء أبيض ومزين بزخارف ملونة. من غير المعروف على وجه اليقين كيف أصبح الخزف القديم يسمى الخزف المصري ، ولكن هناك بعض النظريات الرائدة. إحداها أنه عندما جاء الأوروبيون إلى مصر في القرن التاسع عشر ، اعتقدوا أن الجعران ذي الألوان الزاهية والأشياء الصغيرة الأخرى من القيشاني تشبه فخار فاينزا ولذا أطلقوا على هذه العناصر القيشاني. آخر هو أنه في ذلك الوقت كان مصطلح الخزف يستخدم أحيانًا ككلمة عامة لأي نوع من الفخار المزجج. أيا كان الأصل ، فقد أثارت كلمة قيشاني الكثير من النقاش لأكثر من قرن وما زال هناك اتفاق كامل على استخدامها. لأن الخزف المصري يختلف كثيرًا عن الفخار ، يفضل بعض الخزافين تسميته عجينة مصرية. يشير إليها علماء الآثار وغيرهم من المتخصصين ذوي الصلة على أنها خزف مصري أو خزف قديم أو حتى مجرد خزف.

يوجد هنا طبق صغير من القيشاني تم تجفيفه في الهواء ولكن لم يتم إطلاقه بعد في الفرن (على حافة القدر أسفل الصورة توجد طبقة بيضاء ضبابية مرئية ، وهذا هو الصوديوم المندفع الذي سيصبح طبقة من التزجيج عند إطلاق القدر):

فيما يلي بعض المعلقات الخزفية التي تم إطلاقها مرة واحدة (التزجيج الفيروزي نتيجة الإزهار):

وإليك إناء صغير من الخزف مع طبقتين من التزجيج المطبق فوق التزجيج المفلور (الطلاء الزجاجي المطبق ملون بالكوبالت والنحاس):

أظهرت الأبحاث الأثرية وتجارب النسخ أن هناك العديد من الوصفات للخزف المصري. اختلفت هذه الوصفات حسب الموقع وأيضًا بمرور الوقت. فيما يلي بعض الأمثلة على وصفات مختلفة من الخزف المصري (تم إطلاقها مرة واحدة فقط وتم تزجيجها بتقنية التزجيج الذاتي ، حيث يتم إنشاء اللون الفيروزي بواسطة النحاس في العجينة):

مهتم بصنع خزف مصري؟ إليك مقطع فيديو يوضح كيفية صنع قلادة من الخزف المصري:

في مدونة Clay Club ، أجبت على بعض الأسئلة حول هذا العرض وشاركت وصفة القيشاني المصري التي استخدمتها.

المتاحف في جميع أنحاء العالم لها خزف مصري في مجموعاتها. هنا ليست سوى عدد قليل:

يحتوي موقع UCLA Encylopedia of Egyptology على مقال ممتاز عن الخزف المصري القديم بقلم بول تي نيكولسون. لمزيد من المراجع المقترحة ، راجع قراءات القيشاني المصري المختارة.


النحت المصري

لم يتم اعتبار النحات في مصر أو تقييمه كفنان أو شخصية أولى ، وكان شخصية من الفئة الثانية (ولم يكن كذلك في حالة المهندس المعماري) ، وحدث هذا لأن النحاتين كانوا يمارسون نشاطًا يدويًا بناءً على الطلب فقط ، من خلال ما لم تكن المبادرة أو الجانب الإبداعي على وجه التحديد ما هو مطلوب منهم ، فقط ما تم إجراؤه لتحقيق التكليف أو الأمر الذي يجب القيام به إلى الكمال وفقًا لمواصفات العميل (الكنيسة والدولة) فقط يمكن أن يكون لها مجال لاقتناء هذه القطع الزخرفية والزخرفية. لذلك تم تنفيذ العمل دون مراعاة وجهة نظر الحرفيين أو الإبداع. إن نتائج هؤلاء العمال اليوم هي أعمال فنية ذات قيمة لا جدال فيها.

المنحوتات المثيرة للاهتمام من فترة مصر الرومانية مثل تلك التي تمثل الإله حورس بملابس وأحذية على الطراز الروماني تظهر انصهار عناصر من تلك الثقافة كان الوضع المصري النموذجي الصارم للشكل لها اختلافات مع قدم واحدة للأمام قليلاً وركبتيه متباعدتين في ثوب. من الخصر إلى الأسفل ، يمكن أن يكون أحد الآلهة الأولمبية أو الإمبراطور الروماني ، بينما من الخصر إلى أعلى ، احتفظ بالعناصر المصرية كرأس طائر بالتعبير الهيراطي. (اضغط على الصورة لمعرفة المزيد عن هذا النحت والعمل الذي قام به العلمي في المتحف البريطاني).


اكتشف علماء الآثار المصريون بالصدفة 250 مقبرة قديمة منحوتة بالصخور

اكتشف طاقم المسح الأثري بالصدفة حوالي 250 مقبرة منحوتة في الصخر في مقبرة الحميدية بالقرب من سوهاج ، مصر. تتراوح أعمار المقابر من نهاية الدولة القديمة حوالي عام 2200 قبل الميلاد. حتى نهاية العصر البطلمي عام 30 قبل الميلاد ، بحسب نيفين العارف الاهرام اون لاين.

قال مصطفى وزيري ، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار ، في بيان صادر عن وزارة السياحة والآثار المصرية ، إن عدة أنماط من المقابر وآبار الدفن نحتت على مستويات مختلفة من واجهة جبلية بالموقع. تقع المقبرة في جنوب مصر ، على الضفة الغربية لنهر النيل.

تشتمل إحدى المدافن على قبر مائل له باب مزيف وممر يؤدي إلى رواق به عمود. الباب منقوش بالهيروغليفية يصور ساكن القبر وهو يذبح القرابين بينما يقدم المعزين القرابين للمتوفى.

& # 8220 نظرًا لصغر حجمها مقارنة بالمدافن المخصصة للملوك والتي تكون ذات أحجام كبيرة ، فقد تكون هذه المقابر مخصصة لعامة الناس ، & # 8221 المؤرخ بسام الشماع يخبر أحمد جمعة المونيتور. & # 8220 هذا يوفر مزيدًا من التفاصيل حول الحياة اليومية للناس العاديين في ذلك الوقت. & # 8221

اكتشف علماء الآثار الذين أجروا أعمال التنقيب في المقبرة العديد من قطع الفخار والأواني السليمة. وقال محمد عبد البادية ، رئيس الإدارة المركزية لآثار صعيد مصر ، في البيان ، إن بعض القطع كانت تستخدم في الحياة اليومية ، في حين أن البعض الآخر ، المعروف باسم المنمنمات النذرية ، صنعت لأغراض جنائزية.

تشمل الاكتشافات التي تم العثور عليها في الموقع شظايا فخارية وعظام حيوانات. (وزارة السياحة والآثار المصرية)

وعثر الفريق أيضًا على بقايا مرآة معدنية مستديرة ، وعظام بشرية وحيوانية ، وأواني صغيرة من المرمر ، وشظايا من أمفورات تعود إلى مصر والعصر المتأخر رقم 8217 (حوالي 664 إلى 332 قبل الميلاد) ، وقطعًا من ألواح جنائزية من الحجر الجيري تعود إلى الأسرة السادسة ( ج.245 إلى 2181 قبل الميلاد).

يتوقع بديع وزملاؤه العثور على المزيد من المقابر المنحوتة في الصخر في الموقع مع استمرار أعمال التنقيب. وبحسب البيان ، فقد وثقوا بالفعل أكثر من 300 مقبرة في المنطقة ، التي كانت تقع في موقع مركزي بالقرب من مدينتي أسوان وعبيدو القديمتين.

يمتد استخدام موقع الدفن لأكثر من 2000 عام ، بدءًا من عصر الدولة القديمة ، والتي شملت فرعون خوفو ، باني الهرم الأكبر بالجيزة. من المحتمل أن تكون الدفاعات الأخيرة قد حدثت في وقت قريب من وفاة كليوباترا & # 8217s في 30 قبل الميلاد ، والتي كانت بمثابة نهاية سلالة البطالمة.

يعتقد جيسي هولث أن مقبرة الحميدية كانت المثوى الأخير لقادة ومسؤولي مدينة أخميم ، أحد أهم المراكز الإدارية في مصر القديمة. ARTnews. كانت أخميم موطنًا لعبادة مين ، إله الخصوبة والجنس الذي ارتبط أيضًا بالصحراء ، وفقًا لـ مصر القديمة اون لاين.

يقول بديع إن الاكتشافات التي تحققت في الموقع قد تمهد الطريق للاكتشافات المستقبلية في المواقع الأثرية التي كثيرا ما يتم إغفالها. المونيتور.

& # 8220 مصر بها العديد من المواقع الأثرية ولكن يجب أن يسلط الضوء على مناطق أخرى مجهولة & # 8221 يضيف. & # 8220 [الحفريات] يجب ألا تقتصر على المناطق الأثرية الشهيرة مثل سقارة أو الأقصر. & # 8221

عن ديفيد كيندي

ديفيد كيندي صحفي وكاتب مستقل ومراجع كتب يعيش في بليموث ، ماساتشوستس. يكتب عن التاريخ والثقافة وموضوعات أخرى لـ الهواء والفضاء, التاريخ العسكري, الحرب العالمية الثانية, فيتنام, تاريخ الطيران, مجلة بروفيدنس وغيرها من المطبوعات والمواقع الإلكترونية.


أفضل الأماكن لمشاهدة بريطانيا: القطع الأثرية المصرية القديمة 2

متحف بولتون بولتون

الصورة: جولي لوماكس / متحف بولتون.

استفادت مجموعة علم المصريات في متحف بولتون ، وهي واحدة من أهم مجموعات البلاد من القطع الأثرية المصرية القديمة التي تم التحقق منها ، بشكل كبير من عمل بولتون آني بارلو في أواخر القرن التاسع عشر. كان بارلو من كبار جامعي التبرعات والسكرتير الإقليمي لصندوق استكشاف مصر الذي ساعد في تمويل الحفريات التي تقودها بريطانيا في مصر. جلبت هذه العلاقة أكثر من 12000 قطعة أثرية إلى المدينة ، بما في ذلك مجموعة كبيرة من المنسوجات القديمة.

تحتفل صالات عرض علم المصريات في المتحف التي تم تجديدها حديثًا بألوان مصر القديمة وحيويتها ، وتشمل الأشياء المعروضة أقنعة جنائزية مزخرفة للغاية وأعمدة حجرية منحوتة وسيراميك نابض بالحياة بالإضافة إلى الملابس والمجوهرات والأشياء اليومية.

تحتوي صالات العرض في قلبها على استجمام مذهل ومذهل لمقبرة تحتمس الثالث ، والتي تم اكتشافها لأول مرة في وادي الملوك في عام 1898. الغرفة ، التي تضم مومياء بولتون الشهيرة التي يُعتقد أنها من أصل ملكي ، هي مغطاة برسوم إيضاحية تصور الرحلة التي استغرقت 12 ساعة إلى الحياة الآخرة والتي اعتقد المصريون القدماء أن المتوفى سيبدأها.

متحف بتري للآثار المصرية لندن

داخل متحف بيتري ، لندن. UCL مجاملة

يضم متحف بيتري للآثار المصرية التابع لجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس مجموعة قوامها 80 ألفًا ، ويضم بعضًا من أروع القطع الأثرية المصرية والسودانية القديمة التي تم اكتشافها على الإطلاق. تم إنشاء المتحف في عام 1892 كمصدر للطلاب ، حيث تبرعت بالمجموعة الأولية الكاتبة وعالمة المصريات أميليا إدواردز.

نمت هذه المجموعة من الأشياء لتصبح واحدة من المجموعات الرائدة خارج مصر عندما اشترت الجامعة اكتشافات لعالم الآثار الرائد السير ويليام ماثيو فليندرز بيتري ، الذي أحدث تسجيله ودراسته المنهجية والشاملة للقطع الأثرية ثورة في علم الآثار.

تشمل المجموعة المميزة فستان طرخان - قميص من الكتان صنع في الفترة ما بين 3482-3102 قبل الميلاد ، تم التنقيب عنه من مقبرة طرخان المهمة ويعتقد أنه أقدم ملابس منسوجة وأقنعة مومياء في العالم ولوحات بورتريه مرسومة تعود إلى فترة الحكم الروماني لمصر.

متحف مانشستر مانشستر

شخصيات شبتي في متحف مانشستر © Bryan Ledgard (CC By 2.0)

مجموعة أخرى للاستفادة من جهود Flinders Petrie ، يضم متحف مانشستر خامس أكبر مجموعة من القطع الأثرية المصرية القديمة في المملكة المتحدة. وصلت المجموعة إلى مانشستر عن طريق صانع المنسوجات جيسي هاورث ، الذي مول أعمال التنقيب التي قام بها فليندرز بيتري.

تضم مجموعة المتحف الرائعة لكل من الحياة اليومية المصرية والتحف الأثرية ما بعد الحياة أكثر من 18000 قطعة ، تتراوح من عصور ما قبل التاريخ إلى العصور الرومانية والمسيحية والإسلامية.

تشمل المجموعة البارزة سبعين مومياء بشرية وحيوانية ، ومجموعة رائعة من اللوحات المرسومة والأشياء الطقسية من طيبة.

متحف اشموليان أكسفورد

ضريح Taharqa & # 8217s في متحف Ashmolean © متحف Ashmolean ، جامعة أكسفورد

تغطي معارض الأشموليان المبتكرة لمصر القديمة والنوبة مجموعة كبيرة من الموضوعات المتعلقة بعلم المصريات ، بما في ذلك أصول الحضارة وسلالتها وعلاقتها بالثقافات المجاورة ، وصولاً إلى الطقوس المحيطة بالموت والحياة الآخرة.

تعد المجموعة التي تضم أكثر من 40.000 قطعة أثرية ، تم الحصول عليها على مدار 300 عام بمساعدة Flinders Petrie والبروفيسور فرانسيس لويلين غريفيث ، واحدة من أرقى المجموعات في العالم. تتمحور صالات العرض حول شيء لا يصدق بشكل خاص ، ضريح طهاركا - المبنى الفرعونى الوحيد القائم بذاته في أي مكان في بريطانيا.

تشمل أبرز مقتنيات المجموعة تماثيل ضخمة من الحجر الجيري لإله الخصوبة مين ، والتي يعود تاريخها إلى عام 3300 قبل الميلاد ، لوحات جدارية تصور بنات أخناتون ونفرتيتي ومومياء كاهن طيبة جدجيهوتيوفنك.

المتحف الشرقي دورهام

فتاة خادمة تحمل جرة ، مجموعة نورثمبرلاند ، EG4007 ، المتحف الشرقي ، جامعة دورهام. © جامعة دورهام

جزء من جامعة دورهام ، يحتوي المتحف الشرقي على مجموعة رائعة من أكثر من 23000 قطعة أثرية من الشرق الأقصى وآسيا. تمتد مجموعة المتحف المصري القديم ، التي يبلغ عددها أكثر من 7000 قطعة ، إلى آلاف السنين - من فترة ما قبل الأسرات إلى العصر القبطي. جاءت القطع الأولى للمجموعة عن طريق الدوق الرابع لنورثمبرلاند ، ألجرنون بيرسي ، الذي طور سحرًا مع مصر بعد زيارته ، وبدأ في جمع القطع الأثرية من المزادات البريطانية حتى نمت مجموعته إلى الآلاف.

حصل المتحف في وقت لاحق على مجموعة علم المصريات للسير هنري ويلكوم ، وهو جامع شغوف للآثار والأنثروبولوجيا والأشياء المتعلقة بصحة الإنسان & # 8211 مما يعزز مجموعة المتحف.

تشمل المجموعة البارزة أشياء جنائزية مصرية قديمة بما في ذلك قناع جنازة الأسرة الثامنة عشر وتمثال شابتي للأمير بهميري وتمثال لباسر ، أعلى مسؤول في عهد رمسيس الثاني.

المتحف البريطاني لندن

الجزء العلوي من تمثال ضخم لرمسيس الثاني ، الأسرة التاسعة عشرة ، حوالي 1270 قبل الميلاد ، طيبة ، معروض في المتحف البريطاني. © -Reji (CC By-ND-Nc 2.0)

المتحف البريطاني هو بالطبع المكان المناسب للذهاب لأي شيء يتعلق بتاريخ البشرية أو علم الآثار أو الإثنوغرافيا. تعد مجموعة مصر القديمة والسودان بالمتحف ، والتي تضم أكثر من 100000 قطعة أثرية ، واحدة من أكبر وأشمل مجموعة موجودة في أي مكان في العالم ، ولا ينافسها سوى المتحف المصري في القاهرة.

تشمل أبرز مقتنيات المجموعة حجر رشيد ، الذي كان معروضًا في المتحف بشكل شبه مستمر لأكثر من 200 عام. كان اكتشاف الشاهدة أثناء الحروب النابليونية ، التي نقشت بثلاث نسخ من مرسوم مكتوب بالهيروغليفية المصرية القديمة ، واليونانية القديمة والخط الديموطيقي المصري القديم ، بمثابة اختراق في فك رموز الهيروغليفية.

متحف جارستانج للآثار ليفربول

متحف جارستانج ومومياء مصرية # 8217. متحف جارستانج بإذن من

متحف جارستانج ، الذي سمي على اسم البروفيسور جون جارستانج - عالم آثار بريطاني يعمل في الشرق الأوسط في أوائل القرن العشرين ورائد في تطوير علم الآثار كعلم ، يحتوي على مجموعة رائعة من القطع الأثرية المصرية والسودانية القديمة ، مع الكثير من المجموعة قادمة من حفريات Garstang الخاصة.

ركزت الحفريات التي قام بها جارستانج على المقابر القديمة ، لذا فإن العديد من الأشياء التي أعادها تتعلق بالجنازات والحياة الآخرة. كانت إحدى هذه القطع الأثرية مومياء قديمة يعود تاريخها إلى حوالي 1000 قبل الميلاد. تم نقل المومياء إلى قسم التشريح بالجامعة لحفظها بأمان خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما تعرضت المدينة لأضرار مدمرة بسبب القنبلة. أثناء وجودهم في قسم التشريح ، شاركت البقايا المحفوظة في تجارب تقنيات المسح الجديدة ، قبل استخدامها لدراسة مومياء الملك توت عنخ آمون.

تتضمن المجموعة البارزة جعرانًا ذهبيًا على شكل قلب - كائن منقوش بنصوص سحرية مصممة لمنع القلب من خيانة المالك في الحياة الآخرة ، أقدم مثال معروف على الإطلاق وجد تابوتًا مطليًا بشكل واضح من موقع بني حسن ، يعود تاريخه إلى المملكة الوسطى و مجموعة ذات أهمية دولية من النوبة ، بما في ذلك مجموعة رائعة من تماثيل الأسد.

المتحف العالمي ليفربول

معرض مصر القديمة بالمتحف العالمي © جاريث جونز

يحتوي متحف ليفربول العالمي على أكبر معرض مصري قديم بعد المتحف البريطاني ، مع أشياء تمثل أكثر من 5000 عام من التاريخ. تم التبرع بعدد كبير من القطع الأثرية عالية الجودة للمتحف من قبل الصائغ المحلي والآثار جوزيف ماير في ستينيات القرن التاسع عشر. قام ماير ، وهو جامع متحمس ، بتأسيس متحفه المصري الخاص في ليفربول لتلبية احتياجات أولئك الذين لم يتمكنوا من القيام برحلة إلى لندن لمشاهدة المجموعة في المتحف البريطاني.

تشمل المجموعة البارزة رمسيس جيرل - وشاح رائع محفوظ جيدًا كان يمكن ارتداؤه عبر صندوق الفرعون رمسيس الثالث نموذجًا خشبيًا للمطبخ ، يُظهر شخصيات تخبز وتخمير وذبح وبردية تحمل اعترافًا مكتوبًا بسرقة قبر رمسيس السادس بوادي الملوك.

المزيد من هذا القبيل

متحف فيتزويليام كامبريدج

غطاء تابوت رمسيس الثالث 1200 قبل الميلاد. المملكة الحديثة ، الأسرة التاسعة عشرة. متحف فيتزويليام ، كامبريدج.

تم إنشاء صالات العرض المصرية القديمة لفيتزويليام بعد فترة ليست طويلة من الافتتاح الأولي للمتحف ، عندما تبرع أعضاء جامعة كامبريدج بالعديد من المعالم الأثرية الكبيرة ، بما في ذلك غطاء التابوت الذي يبلغ وزنه سبعة أطنان لرمسيس الثالث ، وتوابيت نيسباورشيفيت والتابوت الجرانيتي للكاتب هونيفر .

منذ ذلك الحين ، نمت مجموعة علم المصريات فيتز ، بمساعدة السير واليس بادج ، عالم المصريات في المتحف البريطاني الذي شجع الجامعة على تقديم منحة لتكملة المجموعات القيمة ولكن المتفرقة.

تشمل أبرز مقتنيات المجموعة غطاء التابوت الحجري المذهل لملك مصر القديمة ، رمسيس الثالث - أحد أوائل القطع الأثرية المصرية التي تم تركيبها في المتحف ، والشيء الذي بدأ مجموعة علم المصريات التي يبلغ قوامها الآن 16000 شخص.

- متحف مركز مصر للآثار المصرية سوانزي

مركز مصر ، سوانزي. © مملكة ريكس

يقع مركز مصر في أرض جامعة سوانسي ، ويضم أكبر مجموعة من القطع الأثرية المصرية القديمة في ويلز ، وهو المتحف الوحيد المخصص بالكامل لعلم المصريات في المنطقة. تم إنشاء المتحف الصغير والمجهز جيدًا في عام 1998 للمساعدة في تقديم الإلهام لطلاب الجامعات ، مع الترحيب أيضًا بأفراد الجمهور لتجربة ثروة من القطع الأثرية المذهلة من هذه الحضارة القديمة.

جاءت غالبية القطع الأثرية في المتحف من مجموعة السير هنري ويلكوم الهائلة ، حيث حصلت الجامعة على أكثر من 90 حالة من القطع الأثرية و 48 وعاءًا في سبعينيات القرن الماضي - بعد أكثر من ثلاثة عقود من وفاة ويلكوم. اليوم ، يرحب المتحف بالزوار لاستكشاف مجموعة من القطع الأثرية في معرضي House of Life و House of Death ، ويتيح لك الحصول على بعض القطع الأثرية المصرية القديمة الحقيقية ، التي يعود تاريخها إلى آلاف السنين.

تشمل أبرز مقتنيات المجموعة التابوت الملون لموسيقية من طيبة ، وقلائد خرز جميلة من زمن توت عنخ آمون وتمساح محنط.

متحف أولستر بلفاست

مومياء وتابوت تاكابوتي في متحف أولستر. بإذن من المتاحف الوطنية أيرلندا الشمالية.

يضم معرض علم المصريات في متحف أولستر مجموعة مختارة من الفخار والأدوات المنزلية لاستكشاف الحياة اليومية في مصر القديمة ، بما في ذلك أدوات التجميل مثل المجوهرات والكحل وإكسسوارات الشعر. يستكشف النصف الثاني من المعرض الطقوس والمعتقدات المصرية القديمة تجاه الموت والحياة الآخرة ، بما في ذلك كائن النجمة في المعرض - مومياء عشيقة منزل مهم بالقرب من طيبة.

تشمل المجموعة البارزة مومياء السيدة المصرية تاكابوتي ، التي تم العثور عليها في طيبة وتم إحضارها إلى المتحف كنجم جذب عام 1834.


فخار مصر القديمة: الفخار فى الحضارة المصرية القديمة

الآن ، سوف نتحدث عن فخار مصر القديمة وصناعة الفخار في الحضارة المصرية. وصلت صناعة الفخار إلى تقدم كبير بين الحضارات التي كانت لديها أنهار في العالم القديم. لكن أرض الفراعنة والمصريين القدماء كان لها نهج مختلف في هذه الصناعة.

كان للنيل وادي غير عادي ، مما ألهم الكثير من الفنانين المصريين القدماء لرسم اللوحات والنقوش على الفخار.

كان لمصر القديمة الكثير من المراكز لصنع الفخار ، والتي سنذكرها.

الفخار المصري القديم (5000-3200 قبل الميلاد)

كان أول مركز في مصر القديمة لإنتاج الفخار في المرتفعات المطلة على النيل. كانت تُصنع أجمل الأواني هناك ، حيث كان الحرفيون يستخدمون تربة النيل الخصبة.

البدارى (5000-4000 ق.م)

تم العثور على حضارة البداري في محافظة أسيوط. وقد وجد العلماء في هذا الموقع عددًا من الكؤوس والأواني.

ساعدت التربة الحمراء للنيل في هذا الموقع كثيرًا الحرفيين المصريين في إيجاد المواد الخام لتشكيل أجود أنواع الفخار بين الحضارات الأخرى.

أما الفخار المستخدم في صنع الأواني وأكواب الطبخ فقد صنع من التربة السوداء أو البنية أو الحمراء. أعطت هذه التربة الأواني القدرة على تحمل الحرارة.

الفيوم (4000-3500 ق.م)

يعتبر مركز الفيوم المركز الثاني لصناعة الفخار بعد البداري.

تميزت الفيوم بأوانيها وأكوابها وأدواتها الخشنة لأن الحرفيين كانوا يخلطون الفخار بالقش المطحون. كانت منتجاتهم خالية من الزينة.

قال أحد علماء المصريات المسمى & # 8220Wisin & # 8221 أن العجلة الأولى لصنع الفخار ترجع إلى بداية عهد الملك خعسخموي.

وأضاف أن الحرفيين في كل مصر لم يستخدموا عجلة الفخار حتى الأسرة الرابعة. لقد ذكرنا الآن الحقائق الأكثر إثارة للاهتمام حول فخار مصر القديمة.

بعض المنتجات الفخارية المصرية القديمة

المنشورات ذات الصلة

جزيرة فيلة ، قم بزيارة معبد إيزيس في فيلة

28 أبريل 2018 30 يونيو 2018

معبد إدفو حقائق مثيرة للاهتمام قبل زيارة معبد إدفو بأسوان

21 أبريل 2018 8 يونيو 2018

ضريح الآغا خان في أسوان ، حقائق مذهلة عن ضريح الآغا خان

18 أبريل 2018 8 يونيو 2018

حقائق مصر عن الله بتاح ، وأول ثورة في التاريخ

20 ديسمبر 2016 24 فبراير 2017

الطب المصري القديم ، حقائق عن الطب في مصر القديمة

20 ديسمبر 2016 24 فبراير 2017

فن مصر القديمة والمعبد المصري ومكوناته

23 ديسمبر 2016 8 يونيو 2018

الفن المصري القديم ، حقائق عن المتحف المصري

23 ديسمبر 2016 8 يونيو 2018

حقائق مصر القديمة عن الحياة العسكرية

23 ديسمبر 2016 8 يونيو 2018

حقائق مصرية

جزيرة فيلة ، قم بزيارة معبد إيزيس في فيلة

جزيرة فيلة من أكثر الأماكن جاذبية في مصر وأسوان. أنها تحتوي على عدد كبير من المعابد ولكن & hellip

معبد إدفو حقائق مثيرة للاهتمام قبل زيارة معبد إدفو بأسوان

21 أبريل 2018 8 يونيو 2018

ضريح الآغا خان في أسوان ، حقائق مذهلة عن ضريح الآغا خان

18 أبريل 2018 8 يونيو 2018

الثقافة المصرية

الأعياد المصرية القديمة: عيد شم النسيم في مصر القديمة

الآن سنتحدث عن أحد أهم الأعياد المصرية القديمة وهو عيد شم النسيم والهللة.


الفخار: من التاريخ إلى التقاليد المعاصرة

بالقرب من قلب القاهرة ، وتحديداً في القاهرة الإسلامية ، خلف المجمع متعدد الأديان (مجمع الأديان) تقع منطقة تشتهر بصناعة الفخار. هناك عدد من ورش العمل التي تصنع أشكالًا مختلفة من الطين يومًا بعد يوم.

أنا رمضان واحد من بين العديد من العمال الذين قدموا على طول الطريق من صعيد مصر ، حاملين معه مهنته في صناعة الفخار. يطلق عليه سكان المنطقة لقب "ملك الطين". ورث الملك المهنة عن أجداده. إنه أب لستة أولاد وستة فتيات ، جميعهم تربوا بدورهم ليصبحوا خزافين.

يتضمن الفخار عدة خطوات. يبدأون بتقطيع الصلصال إلى دوائر ، ثم توضع الدوائر على قطعة من الخشب متصلة بقطب متصل بقطعة أخرى من الخشب. يسمح هذا للعمال بتدوير الجهاز باستخدام أقدامهم ، مع استخدام أيديهم لتشكيل الطين وإنشاء أشكال مختلفة من الأواني. بمجرد تشكيل الشكل النهائي ، يتم وضعه في فرن ليتجمد.

يتم تزيين الأواني وصقلها قبل الحرق أو بعده. اشتهر الصينيون بصناعة الفخار المصنوعة يدويًا بين عامي 206 قبل الميلاد و 220 م. صنعوا تماثيل صغيرة وأشياء فخارية ، وحتى مدافئ ، وصدروها إلى الهند والشرق الأوسط. في الأمريكتين ، كان الفخار مصنوعًا يدويًا وملونًا باستخدام الأصباغ الطبيعية.

تعتبر صناعة الفخار من الصناعات اليدوية التقليدية العديدة في مصر. كشفت الدراسات الأثرية التي أجريت على الأواني القديمة أن الحرفة موجودة منذ آلاف السنين. استخدم السكان الأواني للطهي وللحفاظ على المياه.

الحرفة موجودة أيضًا في العديد من دول الخليج ، مثل الإمارات العربية المتحدة. يختلف الطين حسب المنطقة. الطين المستخدم في الإمارات أحمر وأخضر وأصفر.

عندما كان عبء العمل يربكهم ، احتاج الحرفيون إلى مساعدين. لقد جندوا أشخاصًا آخرين للعمل معهم وفوضوا المهام المختلفة ، مع إعطاء كل عامل تخصصًا.

يتم تحضير الطين في خطوات مختلفة. يتم إحضارها أولاً إلى ورشة العمل ، ثم يتم تقليبها باستخدام عصا لتنعيمها. يضاف بعض الماء ويترك المزيج لمدة ساعتين. ثم يقوم العمال بتقليب المزيج وإخراج الشوائب باستخدام المناخل. يتم توزيع الإخراج على التجمعات الثلاثة المستطيلة التي ترتبط ببعضها البعض من خلال الثقوب. ثم يُترك الطين ليتجمد.

الحرفة موروثة من جيل إلى جيل في نفس العائلة. يتعلم المبتدئين من خلال المشاهدة لمدة أسبوع أو شهر. بعد الملاحظة ، يتم تجنيدهم كمتدربين للحرفيين ، عادة للتنقل بين الأدوات والأواني. عندما يتكيف المتدرب مع الحرفة ، يبدأون بتزيين الأواني المكتملة ، بينما يتعلمون كيفية صنع عينات صغيرة ، مثل الأكواب والأطباق. في النهاية ، يبدأون في صنع أشكال أكبر.

إذا كان الشخص الذي يسعى لتعلم الحرفة دخيلًا عن العائلة ، فلن يتم الدفع له مقابل وقت تدريب الحرفة التي يكتسبها.


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

مرحبا بكم في مجموعتنا!
كان تاريخ مصر طويلًا وغنيًا ، بسبب تدفق نهر النيل بضفافه الخصبة ودلتا ، فضلاً عن إنجازات سكان مصر الأصليين وخارجها ... Ещё التأثير. كان الكثير من التاريخ القديم لمصر و # 039 لغزا حتى أسرار الهيروغليفية المصرية القديمة. من بين عجائب الدنيا السبع في العالم القديم هرم الجيزة الأكبر. كانت مكتبة الإسكندرية هي الوحيدة من نوعها منذ قرون. يعود تاريخ الاستيطان البشري في مصر إلى 6000 قبل الميلاد على الأقل عندما كان وادي نهر النيل مأهولًا لأول مرة. اندمجت الحضارة المصرية القديمة حوالي عام 3150 قبل الميلاد مع التوحيد السياسي لمصر العليا والسفلى تحت حكم الفرعون الأول من الأسرة الأولى ، نارمر. استمر حكم المصريين الأصليين حتى غزو الإمبراطورية الأخمينية في القرن السادس قبل الميلاد. في عام 332 قبل الميلاد ، غزا الحاكم المقدوني الإسكندر الأكبر مصر حيث أطاح الأخمينيين وأسس المملكة البطلمية الهلنستية. استمر الحكم الروماني في مصر (بما في ذلك البيزنطيين) من 30 قبل الميلاد إلى 641 بعد الميلاد ، مع فاصل قصير من سيطرة الإمبراطورية الساسانية بين 619-629 ، والمعروفة باسم مصر الساسانية. بعد الفتح الإسلامي لمصر ، أصبحت أجزاء من مصر مقاطعات للخلافة المتتالية وسلالات إسلامية أخرى: الخلافة الراشدة (632-661) ، الخلافة الأموية (661-750) ، الخلافة العباسية (750-935) ، الخلافة الفاطمية (909-1171) ) ، السلطنة الأيوبية (1171-1260) ، وسلطنة المماليك (1250-1517). في عام 1517 ، استولى السلطان العثماني سليم الأول على القاهرة ، وضم مصر إلى الإمبراطورية العثمانية ، وظلت مصر عثمانية بالكامل حتى عام 1867 ، باستثناء فترة الاحتلال الفرنسي من 1798 إلى 1801. وبدءًا من عام 1867 ، أصبحت مصر اسميًا دولة مستقلة رافدة تسمى خديوية مصر. ومع ذلك ، سقطت الخديوية مصر تحت السيطرة البريطانية في عام 1882 بعد الحرب الأنجلو-مصرية. بعد نهاية الحرب العالمية الأولى وبعد الثورة المصرية عام 1919 ، تم إنشاء المملكة المصرية. بينما كانت المملكة المتحدة دولة مستقلة بحكم القانون ، احتفظت بالسيطرة على الشؤون الخارجية والدفاع ومسائل أخرى. استمر الاحتلال البريطاني حتى عام 1954 ، بالاتفاق الأنجلو-مصري عام 1954.

تأسست جمهورية مصر الحديثة في عام 1953 ، ومع الانسحاب الكامل للقوات البريطانية من قناة السويس في عام 1956 ، كانت هذه هي المرة الأولى منذ 2500 عام التي كانت فيها مصر مستقلة تمامًا ويحكمها المصريون الأصليون. أدخل الرئيس جمال عبد الناصر (الرئيس من 1956 إلى 1970) العديد من الإصلاحات وأنشأ الجمهورية العربية المتحدة قصيرة العمر (مع سوريا). وشهدت شروطه أيضًا حرب الأيام الستة وإنشاء حركة عدم الانحياز الدولية. خلفه ، أنور السادات (الرئيس من 1970 إلى 1981) غير مسار مصر وابتعد عن العديد من المعتقدات السياسية والاقتصادية للناصرية ، وأعاد تأسيس نظام متعدد الأحزاب ، وأطلق سياسة الانفتاح الاقتصادية. قاد مصر في حرب يوم الغفران عام 1973 لاستعادة مصر وشبه جزيرة سيناء # 039.
تحياتي للجميع ووقت ممتع مع


الفخار المصري - التاريخ

كانت البيرة نتيجة للثورة الزراعية (حوالي 10000 قبل الميلاد) ، حيث كان التخمير نتيجة عرضية لتجميع الحبوب البرية. يقال إن الجعة لم يتم اختراعها ولكن تم اكتشافها ، ومع ذلك كان تصنيع البيرة خيارًا نشطًا وقد أنتجها المصريون القدماء واستهلكوها بكميات كبيرة.

عندما بدأت هذا المشروع ، مثل العديد من معاصري ، اعتقدت أن البيرة المصرية القديمة ستكون مقززة. كنت أتوقع خليطًا سميكًا ، لا طعم له ، يشبه العصيدة وكان مدمنًا على الكحول. لكن صانعي البيرة في الفريق اعتقدوا خلاف ذلك - لقد جادلوا بحق أنه لا توجد طريقة يمكن للمصريين أن يصنعوا بها الجعة بهذه الكميات إذا لم تكن جيدة. ولكن لدهشتنا ، لم تنجح & # 8217t فقط ، لكنها كانت لذيذة للغاية!

باستخدام الأساليب والمكونات التقليدية ، كنا نهدف إلى الاقتراب قدر الإمكان من البيرة التي كان المصريون القدماء يشربونها. بدأ بحثنا في المتحف البريطاني ، باستخدام الأشياء الموجودة في الغرفتين 62 و 63 لتوجيه بحثنا الأولي. حصلنا على مزيد من المدخلات من القيمين على المعارض وعلماء الأنثروبولوجيا الفيزيائية لتركيز نتائجنا ، واستخدمنا التقارير الأثرية والتحليل الكيميائي للأواني لتحسين طريقتنا. لقد استرشدنا أيضًا بقصيدة سومرية قديمة ، ترنيمة نينكاسي (إلهة البيرة).

أوانينا الخزفية المعاصرة. الصورة: تاشا ماركس.

إذن ، كيف تختلف البيرة المصرية القديمة عما نشربه اليوم؟

الثقافة

ثم: في مصر القديمة ، كانت البيرة ضرورية للغاية لدرجة أنها كانت تُعامل بشكل أساسي كنوع من الطعام - كانت تستهلك يوميًا وبكميات كبيرة في الاحتفالات والاحتفالات الدينية. كانت البيرة عنصرًا أساسيًا للعمال ، مثل أولئك الذين بنوا أهرامات الجيزة ، الذين تم تزويدهم بحصة يومية قدرها 1 جالون (أكثر من 10 مكاييل). ومع ذلك ، كان لا يزال يتمتع بمكانة إلهية ، مع وجود العديد من الآلهة والإلهات المرتبطة بالبيرة. حتحور ، إلهة الحب والرقص والجمال ، كانت تُعرف أيضًا باسم & # 8216 سيدة السكر & # 8217.

حاليا: لا تزال البيرة تحظى بشعبية كبيرة ، لكنني لن أقول أنها تتمتع "بمكانة إلهية" ، والغداء السائل أصبح الآن مستهجنًا بعض الشيء (خاصة إذا كنت تقوم بتشغيل آلات ثقيلة!)

شخصية أنثوية بوجه حتحور. من معبد حتحور ، فرس ، النوبة (في السودان الحديث) ، الأسرة الثامنة عشر (1550-1292 قبل الميلاد).

طريقة

Then: In the Museum’s Egyptian galleries, you can see models excavated from tombs which show wooden figures of brewers straining mash through a cloth into ceramic vessels. This visual clue, alongside the research of Delwen Samuel, led us to use a two-stage mash, which we then left to ferment in a vessel containing a harvested yeast culture. The advantage of a two-stage mash is its simplicity. The cold mash is made using ambient temperature water and a malted, ground grain. This mash will contain all the active enzymes required to convert starch to sugar. The second mash, which is processed at the same time, consists of ground, unmalted grain. This is mixed with hot water and further heated.

There is evidence of heat exposure on ceramic brewing vessels found in Egypt. It is unlikely that earthenware would be heated above 80 degrees (as it would compromise the material), so this was the temperature to which we heated the hot portion of the mash. Heating grain to this temperature allows the starches present to unravel, but kills the enzymes. By preparing the two mixtures separately and then combining them, both the accessible starches and the enzymes required to convert them are present in the final mix.

The hot mash and the cold mash were mixed together and left to cool, so that the enzymes could start to convert the starches in the grains to fermentable sugars. When cool, the mash was sieved of any residual grain, directly into the terracotta fermenting vessel, which had been pre-inoculated with a harvested yeast strain. More warm water was used to rinse remaining starches and sugars form the grains. The vessel was covered with a muslin cloth and left to ferment. The resulting beer would have been drunk while still actively fermenting from the ceramic vessel itself.

حاليا: In modern brewing all of the grain is processed together in a single mixture, within a very narrow temperature window. It is then boiled, which halts any further starch conversion. After which it is cooled and yeast is added. This process allows modern brewers to utilise up to 80–85% of the fermentable sugars. In our ancient Egyptian beer, because there was no boil, all of the starches were converted into sugars and the maximum end amount of alcohol was produced, making it 100% efficient.

Painted wooden model of four figures preparing food and beer. From Sidmant, Egypt, 6th Dynasty (c. 2345–2181 BC).

The vessel

Then: The ceramic vessel is key to the ancient Egyptian fermenting process, as its porous interior is the ideal surface for the wild yeast culture to grow. It is also cooler to the touch than the ambient temperature, which would be an obvious advantage to brewing in a hot arid climate. With this in mind, it was incredibly fortunate that the father of Michaela Charles (our excellent brewer) is a ceramicist! Inspired by objects in the British Museum’s collection, David White was able to create a contemporary ceramic vessel for us in which to ferment the beer. In keeping with examples in the Museum, it was unglazed but was single fired to a higher level to reduce porosity. It had a wide, open mouth to allow air to circulate and encourage wild yeast to enter. The slight evaporation from its walls also cooled the fermentation.

حاليا: Modern brewing almost exclusively happens in stainless steel, with wild or harvested yeast cultivation being discouraged in favour of single-strain brewer’s yeast, added in a controlled environment.

Pottery beer jar. From Esna, Egypt, Second Intermediate Period (c. 1650–1550 BC).

Straws

Then: The beer was unlikely to have been decanted from many of these large ceramic vessels so a drinking straw was a must. Many academics believe the straw was to prevent sediment being consumed by the drinker. There is an element of that, however it’s also likely to be about hygiene, as many people would have drunk from the same vessel – a bit like one of those fishbowl cocktails served in bars and clubs today.

Egyptian straws would have been made from clay, with holes or a filter at the end to sieve out some of the sediment. These are several much later (early 20th century) examples in the Museum’s collection made from reeds, which may also have been a likely material for ancient Egyptian straws.

حاليا: You’d probably be laughed out the pub if you used a straw to drink your pint.

Beer-drinking straw made of reed. Zambia, 20th century.

مكونات

Then: The most noticeable absence in ancient Egyptian beer is hops, as these were not in use until the medieval period. The grain, too, is different, as ancient grain would have been higher in protein and predates modern varieties of wheat and barley. For our ancient Egyptian beer we used emmer, the earliest precursor to modern wheat. It was widely grown in the Fertile Crescent and has been identified by Delwen Samuel and her team on brewery excavations in the ancient workers’ village of Amarna, built in 1350 BC.

Although beer was not routinely made using dates or other flavourings, we decided to present a possible version of a royal brew. Spices and sweetness were a mark of status and I believe that the royal brewery would have been likely to create a more luxurious beer for its illustrious consumers. We paid a visit to the organic store at the British Museum, where we were able to see 5,000-year-old examples of emmer, barley, pomegranates, figs and other edible offerings. Inspired by the experience, we added an Egyptian-style spice mix called dukkah to the brew. Our blend consisted of rose petals, pistachios (the resin of which was also used in Egyptian embalming), sesame seeds, coriander and cumin seed. This is also influenced by the aromatic resins and garlands used in ancient Egyptian funeral preparations. We also tried adding dates, to further enrich the brew and help the wild yeast, as the sugars speed up the fermentation.

حاليا: All modern beers are made with barley unless they specify otherwise. Hops are a near permanent feature, and flavourings are widespread and experimental. From Earl Grey tea to bacon, we love a flavoured beer – there’s even one with snake’s venom!

Brownware pottery dish containing emmer wheat and barley.

To look back on it now, the Egyptian method makes a fool of modern brewers. We have added so many steps to improve on ancient methods, but our trial illustrates that ancient Egyptian beer ferments faster and is materially more efficient. Working without thermometers and starch tests, without the microbiology of yeast and enzyme conversion, the ancient Egyptian brewers created a crisp refreshing beer, that could have been made continuously in huge volumes.

It is amazing that one can look back and assume the ancient knowledge was lacking in some way. Perhaps there wasn’t a need to store beer for long periods? Perhaps there was a perfectly good method of extending the shelf life of a beer that we have not found evidence of. But I think it is a mistake to look back into history and assume it was in more primitive or less extraordinary than what we can produce today.

Watch the full process, meet the team and find out more about our experiment in the video:

Tasha Marks is a food historian, artist and the founder of AVM Curiosities.
With thanks to Michaela Charles, Head Brewer at the AlphaBeta Brewery, and Susan Boyle, Beer and Wine Consultant at Two Sisters Brewing.

Join Tasha, Susan and other guests from our Pleasant vices series at a special panel discussion on Friday 25 May to discover more delectable treats inspired by history and the Museum’s collection.


Predynastic Egyptian Pottery

Predynastic Egyptian pottery was often of a surprisingly fine quality. Badarian period pottery was made without the use of a potter’s wheel, and it was usually the woman who turned out the pottery.

These beautiful pieces were burnished to a lustrous finish and fired leaving a black upper section and lower, deep red section. The potter’s wheel evolved during the old kingdom, evolving as hand turned and later the kick-wheel turned.

The pottery was made by firing in open bone fires or archaic furnaces. Potter’s first task was to ‘puddle’ the clay, spreading it out with their feet so as to break down lumps of the clay. At this stage that roughage was added as a bond.

After the pottery is formed, either by a potter’s wheel or more primitive means, it would have been left to thoroughly dry. If the surface was to be furnished, after drying the pottery would have been polished with pebbles and the painted and perhaps engraved.

Idols, funerary offerings, temple deposits were often made of clay. Toys, dolls, games were made by the poor out of clay as it was cheap. Sometimes, the ancient Egyptians used pottery or burial purposes.

In addition, large numbers of smaller objects in enamelled pottery were deposited with the dead. The most common were those now called Osirian figures, usually representing mummies.


شاهد الفيديو: صناعة الفخار مهنة شارفت على الاندثار بنجع حمادي (كانون الثاني 2022).