مقالات

الملابس تصنع الراهب: بلاغة الملابس في الرهبنة العتيقة المتأخرة

الملابس تصنع الراهب: بلاغة الملابس في الرهبنة العتيقة المتأخرة

الملابس تصنع الراهب: بلاغة الملابس في الرهبنة العتيقة المتأخرة

بقلم ريبيكا كراويك

الورقة المقدمة في مينيسوتا في مصر: الندوة الثامنة (2010)

الخلاصة: كانت الملابس وسيلة مرئية لتأسيس هوية زاهد في أواخر العصور القديمة. تكشف أمثلة عديدة من سيرة القديسين الصلة المهمة ، من الناحية الخطابية والمرئية ، بين الملابس والهوية الزهدية. تعزز مادة القاعدة المرتبطة بالإعداد المؤسسي للرهبنة هذا الرابط باستخدام الملابس كمؤشر للعضوية وقيمها. على سبيل المثال ، استخدم رئيس الدير الأبيض شنوط الملابس لمحاربة الاختلاف ، لا سيما من حيث الخلفية الاقتصادية ، بين أتباعه. في خطابه ، يستخدم شنوط ثوبًا (ملوثًا بالدم والصديد في البداية أثناء مرض طويل ثم دمره العث) كاستعارة تربط بين ثلاثة أحرف مكتوبة لمحاربة فترة الاضطرابات ، وفي النهاية التمرد التام في الدير. لذلك ، في هذه الرسائل ، لا تدل الملابس على الهوية الرهبانية فحسب ، بل تعني أيضًا الوضع الروحي للذات الرهبانية ، سواء نقاوتها أو تلوثها. بينما تشير كل من طقوس القديسة والقواعد الرهبانية إلى أن الأعمال الرهبانية أصبحت ملابس مناسبة ، فإن شنوط يلعب هنا بهذا التوقع: ستكشف ملابس الرهبان ، من خلال تلوثها ، الخطايا التي لا يمكنهم إخفاءها.


شاهد الفيديو: تأمل معك لا أريد شيئا - البابا شنودة الثالث (شهر اكتوبر 2021).