مقالات

روما خلال أفينيون: الأسطورة والذاكرة والهوية المدنية في السياسة الرومانية في القرن الرابع عشر

روما خلال أفينيون: الأسطورة والذاكرة والهوية المدنية في السياسة الرومانية في القرن الرابع عشر

روما خلال أفينيون: الأسطورة والذاكرة والهوية المدنية في السياسة الرومانية في القرن الرابع عشر

عليزة هولشتاين

دكتور فى الفلسفة، جامعة كورنيل، يناير (2006)

خلاصة

تتناول رسالتي التداعيات الاجتماعية والسياسية على روما لرحيل البابوية عام 1304 إلى أفينيون. في هذه القرون الرومانية التي لم يتم دراستها كثيرًا ، نجا المواطنون من الصدمة الاقتصادية وفقدان الهيبة والتأثير الصادم على إحساسهم بالأهمية السياسية. عند التشكيك في هوية مدينتهم ، تحول البعض إلى النموذج المجتمعي ، بينما سعى البعض الآخر لإحياء المطالبات الرومانية بالإمبراطورية. بدمج النظريات الاجتماعية والأنثروبولوجية والنفسية للذاكرة ، تبحث دراستي في كيفية استخدام المجموعات الاجتماعية للأساطير والذاكرة الجماعية لإضفاء الشرعية على القوة الحالية أو إدخال إصلاحات. تقول الدراسات التقليدية أن الصراع الأيديولوجي مع البابوية حدد المجتمع الروماني المبكر. ومع ذلك ، يكشف التحليل المستمر للمصادر التاريخية الرئيسية - جون سالزبوري ، وأوتو من فرايسينغ ، وماثيو باريس - أن التعاون كان أيضًا عنصرًا مهمًا محددًا للعلاقات المجتمعية البابوية بدءًا من إحياء مجلس الشيوخ عام 1143. علاوة على ذلك ، طلبت البلدية المبكرة ، التي كانت تسعى إلى الشرعية ، من الإمبراطور الألماني أن يعود إلى روما. نمت الإمبراطورية في مكانتها في الخيال السياسي الروماني بين عامي 1300 و 1343. وقد حضرت رحيل البابوية في أوائل القرن خمس ثورات شعبية كبرى تناشدت في كثير من الأحيان اعتقاد الرومان الأسطوري في مطالباتهم الموروثة بالإمبراطورية. عندما فقدت روما سلطتها السياسية في الغياب البابوي ، عزز الرومان قوتهم الرمزية من خلال مناشدة الأساطير الدائمة.

في منتصف القرن ، غالبًا ما خاض الرومان معارك اجتماعية وسياسية من خلال الثقافة. أصبح التعلم الكلاسيكي والذاكرة التاريخية أدوات مهمة ، مما يؤكد البعد الطبقي للإنسانية المبكرة. على الرغم من أن النخب قد استخدمت تقليديا الماضي القديم لإضفاء الشرعية على سلطتها ، بدأ الرومان من خلفيات متنوعة في اكتساب التعليم الكلاسيكي وكتابة التاريخ. أنونيمو رومانو ، جيوفاني كافاليني ، والأكثر جدية ، كولا دي رينزو ، الذي دمج الخطاب القديم والنظرية السياسية والتعلم في شخصيته السياسية ، تحدى جميعهم هيمنة النخبة من خلال التعلم الكلاسيكي المكثف. تكشف طقوس قتل كولا والتتويج الإمبراطوري التالي لتشارلز الرابع في روما عن المشهد السياسي المتغير بعمق بعد كولا. اختفى النموذج الإمبراطوري فجأة من الخطاب السياسي ، ونسي الرومان كولا ، وافتتح فيليس سوسييتا فترة من الحكم الشعبي المستقر المبني على ثقافة النسيان.


شاهد الفيديو: الامبراطورية الرومانية من النشأة الي الانهيار (كانون الثاني 2022).