مقالات

مراجعة الكتاب: العصور الوسطى: جعل الماضي حاضرًا

مراجعة الكتاب: العصور الوسطى: جعل الماضي حاضرًا

بوج وتيسون وأنجيلا جين فايسل. القرون الوسطى: جعل الماضي الحاضر

نيويورك: روتليدج ، 2013.
ص ix-176.
مطبعة. 34.00 دولارًا

مراجعة تارا تشامبرز ، جامعة ساسكاتشوان

لا تزال العصور الوسطى هي الفترة التاريخية التي يتم إحياؤها وإعادة تقييمها وإعادة تمثيلها باستمرار. أدى الاهتمام الدائم بطريقة الحياة في العصور الوسطى وما يجب أن يكون عليه العالم في العصور الوسطى إلى مجموعة واسعة من التكرارات التي تفي بالرغبة المتأصلة في المجتمع المعاصر في التحول إلى ماض مثالي من أجل فهم الحاضر. في هذا الكتاب القرون الوسطى: جعل الماضي الحاضريدرك تيسون بوج وأنجيلا جين فايسل التأثير الدائم للعصور الوسطى ويتناولان كيفية تفسير القرون الوسطى وتمثيلها في الثقافة الحديثة. يكشف الكتاب أيضًا عن حقيقة استحالة إنشاء سياق تاريخي محدد بوضوح بسبب عدم وجود أي تجانس ثقافي أو فني أو سياسي في القرون التي ربطت العصر بين سقوط روما وعصر النهضة.

القرون الوسطى يتكون من تسعة فصول ، ويخصص كل فصل لموضوعات تدرس كيف تم تصور العصور الوسطى في الماضي ، وكيف حافظت هذه الفترة على أهميتها الثقافية لأكثر من 600 عام. الحجة القائلة بأن الخيوط في جميع أنحاء المجلد هي أنه بسبب استحالة تحديد هذه الفترة التاريخية ضمن مجموعة عالمية من المعايير ، يتم تجريد القرون الوسطى المبنية وتعقيمها من أي جوهر أصيل من أجل تحقيق الغايات الفنية والثقافية المعاصرة. يقدم الفصل الأول مجالات التحقيق الثمانية ، بينما يفحص الفصل الثاني الأهمية الدائمة لدانتي أليغييري كشخصية اجتماعية وأخلاقية وسياسية. بصفته ممثلاً لكل من الفن الراقي في العصور الوسطى والثقافة الشعبية ، يعد دانتي مقطعًا ممتازًا للفصول الخمسة التالية ، والتي تم تخصيصها لاستكشاف كيفية اعتماد الفن والثقافة باستمرار على شخصيات العصور الوسطى ، والأساطير ، والمبادئ ، وكيف شيدت القرون الوسطى من أجل التوفيق بين القضايا المعاصرة.

خصص Pugh و Weisl فصلين لأدب القرون الوسطى في أدب البالغين والأطفال ، وناقشا كيفية الرجوع إلى المؤلفين السابقين "للالتحام حول إصدارات محددة ، وإن كانت خاصة ، من العصور الوسطى" (33). نقلاً عن مجموعة متنوعة من الأعمال التي تتراوح من إدموند سبنسر إلى كتاب القوطية الجنوبية ، يتعرف Pugh و Weisl على كيفية تقليد المؤلفين للدورات الرومانسية في العصور الوسطى كطريقة لتعزيز بناء الأمة ، وكيف يعتمدون على "كرنفال القرون الوسطى والبشع" (42) لتوفير "المضمون الفلسفي" المناسب (42) والجو في أعقاب الحرب. بينما تؤكد القرون الوسطى الأدبية للبالغين عمومًا على الذات العامة ، يقترح المؤلفون أن روايات الأطفال التي تحدث في أماكن العصور الوسطى توفر بيئات محفزة للتعامل مع الموضوعات المألوفة والقلق المرتبط بالطفولة والنمو ، والتركيز على البراءة والمجال الخاص لل رواية تشكيلية.

يتم تسليط الضوء على عادات القرون الوسطى المؤدية والتجريبية من خلال امتحانات موضوعات مثل ذكورية القرون الوسطى والسينما والموسيقى والفن ، ويتم الطعن في كل الأشياء "القرون الوسطى" والإشادة بها في استكشاف كيفية تمثيلها في الترفيه الشعبي. يُنظر إلى الإرث الدائم (وإن كان خياليًا إلى حد كبير) لروبن هود والملك آرثر في تقييمات الذكورية في العصور الوسطى والعصور الوسطى السينمائية ، بينما ينظر الفصل الخاص بالموسيقى والفنون في الموضوع والفكرة والأداء ، ويكشف كيف هم يتم إعادة تعريفها باستمرار وإعادة صياغتها وتوقعها بفارغ الصبر من قبل الجماهير الحديثة. تقدم مناقشة "Viking Metal" معلومات ذات صلة بشأن نوع موسيقي مثير للاهتمام لا يتم التحقيق فيه غالبًا خارج المجلات المخصصة لأشكال ثقيلة من موسيقى الروك. يقدم المؤلفون أيضًا نظرة ثاقبة حول الطرق التي تسمح بها ألعاب الفيديو والمطاعم ذات الطابع الخاص بالقرون الوسطى للناس بالتفاعل بشكل سلبي مع تاريخ العصور الوسطى ، ومدى إمكانية المشاركة النشطة في القرون الوسطى من خلال المشاركة في المبارزة الحديثة ، ولعب الأدوار الحية ، ومعارض العصور الوسطى وعصر النهضة. يؤكد المؤلفون على شعبية هذه العروض التجريبية ويثنون على كيفية إنشاء المجتمعات وتعزيزها ودعمها من قبل الفنان والجمهور والممثل والمراقب ، بغض النظر عن عدم قدرة كل نشاط على إنتاج تمثيل أصيل تمامًا للحياة في العصور الوسطى.

في 157 صفحة فقط ، مع تخصيص جزء كبير منها لتوثيق مواد المصدر الثانوية ، يكون الحجم ضئيلًا إلى حد ما. على الرغم من أن المؤلفين يبذلون جهودًا كبيرة لتوفير ببليوغرافيا شاملة لمزيد من البحث الجاد ، بمفردها القرون الوسطى بالتأكيد ليس الحساب النهائي لكيفية تخيل العصور الوسطى في الماضي أو كيفية أدائها اليوم. ومع ذلك ، منذ البداية ، يعترف Pugh و Weisl بأن "هدفهما هو بدء الحجج ، وليس إنهاءها" (6) ، ومن خلال إنتاج كتاب جيد البحث وجيد نسبيًا يركز على كيفية استمرار فهم تاريخ العصور الوسطى وتم سنه ، يقوم المؤلفون بعمل معقول في تحقيق هدفهم. من المسلم به أن الكتاب يغطي مساحة أكبر مما كان متوقعًا بالنسبة لحجمه ، وفي حين أن تقدير بو وفايسل لهذه الفترة واضح ، إلا أن إعجابهما يخفف من خلال التذكير بالحقائق التاريخية للعصور الوسطى مثل "الطاعون والعدوى والخطر والعنف أو قذارة أو تعصب أو تعذيب "(135). وبالتالي ، يجب دائمًا تخصيص التفسيرات الحديثة لما هو من العصور الوسطى لعالم التخيل.

على الرغم من سخاء تقييمهم للعصور الوسطى في كثير من الأحيان ، إلا أن Pugh و Weisl لا يجدون صعوبة في انتقاد الطريقة التي يتم بها إعادة إنشاء هذه الفترة أو إحضار بعض أعمال القرون الوسطى إلى المهمة. في تحليلهم للعصور الوسطى التجريبية ، أوضح المؤلفون تمامًا أنهم يختلفون مع صانعي ألعاب الفيديو والادعاء بأن ألعاب الفيديو القائمة على أساس تاريخي مثل قاتل العقيدة تقديم تجربة أصيلة و "تثقيف لاعبيه حول فترة معينة" (126). على الرغم من أن ألعاب الفيديو هذه تقدم شخصيات تاريخية وتقدم "تجربة غامرة" (126) ، إلا أنهم يجادلون في ذلك من خلال التلاعب من قبل لاعب من القرن الحادي والعشرين ، ومن خلال أداء المهام المناسبة فقط للعبة فيديو (مثل ليوناردو دافنشي مثل تاجر تجزئة لمعدات البحث) ، فهذه الشخصيات التاريخية "لا تشغل أدوارها" الحقيقية "أو تشارك في لحظتها التاريخية الخاصة" (126). هذه قضية مهمة ، وبوغ وفايسل محقون في معالجتها لأن هذه الأشكال من التلاعب تحدث في الروايات التاريخية والأفلام والبرامج التلفزيونية. يبذل Pugh و Weisl أيضًا جهدًا لمعالجة المشكلات التي تحيط بالعصور الوسطى السياسية ، والبديهيات التاريخية التي أسيء فهمها ، والعثرات السياسية ، ويدينان بشدة مجموعات مثل Ku Klux Klan ويتبنّيان ويعدلان أفكار الفروسية والفروسية في العصور الوسطى ، والتي تغذي الأجندات الأيديولوجية التي تروج لكراهية الأجانب والعنصرية والكراهية.

كما هو موضح، القرون الوسطى هو حجم ضئيل من العمل ؛ لذلك ، لا مفر من وجود مشكلات في المحتوى تتعارض مع ادعاء المؤلفين بشمولية الكتاب. كان من الممكن تجنب هذه الصعوبات عن طريق إضافة فصل إضافي ، أو عن طريق تحرير المناطق التي تكون فيها المعلومات شائعة أو حيث أصبح الموضوع زائداً عن الحاجة. على سبيل المثال ، يعتبر الفصل الخاص بالعصور الوسطى الأدبية نظرة عامة على المعلومات المتوفرة بالفعل في فصول الأدب المقارن والمؤتمرات الأكاديمية في العصور الوسطى وعصر النهضة ؛ لذلك ، فإنه لا يقدم رؤية جديدة في هذا المجال. من المعروف أن سبنسر وشكسبير اعتبرا تشوسر هو جدهما الأدبي ، وأن المؤلفين يواصلون محاولة كتابة أنفسهم من ظل أسلافهم الأدبيين. علاوة على ذلك ، هناك نقطة مهمة غائبة عن تقييم بوغ وفايسل للعصور الوسطى في الأدب وهي أنه خلال عصر النهضة والفترات الحديثة المبكرة ، لم يستخدم كتّاب مثل سبنسر وشكسبير وشعراء كافاليير مجرد الرومانسية في العصور الوسطى باعتبارها مجازًا جذابًا أو طريقة لجسر ماضي طروادة مع الحاضر البريطاني ، كان هذا النوع أيضًا طريقة أدبية لإضفاء الإطراء على التاج مع نقل قيم الحكم السليم بأمان إلى نظام ملكي كان عادةً غير متقبل بشكل خطير للنقد.

في حين أن الفصل الخاص بالعصور الوسطى الأدبية سيكون أكثر فائدة إذا تم توسيعه أو إعادة تخيله ببعض المواد الجديدة والمبتكرة ، يمكن القول إن الفحص الشامل لروبن هود والملك آرثر على حساب مجالات أخرى من تاريخ العصور الوسطى يعني أن المعلومات حول تأخذ شخصية فولكلورية وحاكم أسطوري مساحة يمكن تخصيصها لفحص الأهمية الحديثة لشخصيات وثيقة الصلة تاريخيًا مثل ريتشارد الأول أو إدوارد الأول أو إدوارد ذا بلاك برينس أو جوان دارك. من خلال تخصيص فصل كامل لكيفية تمثيل شخصيتين أسطوريتين للمفهوم الحديث لذكورية العصور الوسطى ، بالإضافة إلى فصل مخصص لأرثوريانا في الفيلم ، يتم التضحية بأي فحص متعمق لمجالات أخرى من العصور الوسطى المبنية. ومع ذلك ، فإن التركيز الأساسي للكتاب ينصب على كيفية إدراك وتمثيل القرون الوسطى في الثقافة المعاصرة ، وقد بذلت أساطير روبن هود والملك آرثر قدرًا كبيرًا لضمان أن تظل العصور الوسطى شائعة في الخيال الحديث.

يقدم الفصل الخاص بالملك آرثر والعصور الوسطى السينمائية تحليلًا مثيرًا للمفارقات التاريخية وكيف تشق طريقها حتمًا إلى جميع أفلام العصور الوسطى. من خلال التنقيب عن مجموعة واسعة من سينما آرثر ، يقدم Pugh و Weisl خمسة أفلام للتحليل يعتقدون أنها تمثل عنوان توماس جرين من المفارقات التاريخية الساذجة والمسيئة والصدفة والإبداعية والمأساوية. على الرغم من أن جون بورمان إكسكاليبور مستبعد من القائمة ، من كان آرثر رجل نبيل (1942) و مونتي بايثون والكأس المقدسة (1975) ، إلى نايت رايدرز (1981) و الملك آرثر (2004) ، قدم المؤلفون مجموعة انتقائية بما يكفي لدعم الحجة القائلة بأن أفلام العصور الوسطى تستخدم بشكل متكرر ومتعمد مفارقات تاريخية "لنقل رسائل من الماضي إلى الحاضر" (86) ولإنشاء فيلم تاريخي متناغم مع رؤية فنية محددة (86).

بصرف النظر عن وصف Pugh and Weisl المفصل للمفارقات التاريخية في السينما القائمة على آرثر ، كان من الممكن أن يكون مفيدًا ومثيرًا للتفكير إذا تناول المؤلفون الأفلام التي تؤكد ارتباطها بالحقيقة التاريخية مثل (على سبيل المثال لا الحصر) فيلم ميل جيبسون شجاع القلب أو ريدلي سكوت مملكة الجنة. بينما تم ذكر الأخير بإيجاز ، لا توجد إشارة إلى فيلم جيبسون الحائز على جائزة ولكنه تاريخي غير دقيق عن حياة ويليام والاس. هذا عار لأنه بالنسبة للعديد من الأشخاص الذين لديهم مصلحة عابرة في العصور الوسطى ، شجاع القلب غالبًا ما تكون أفلام القرون الوسطى التي تدعي الأصالة التاريخية مقدمة لعالم القرون الوسطى ، ونتيجة لذلك ، فإن هذه الأفلام لديها القدرة على تشكيل تصورات عن تاريخ العصور الوسطى. بالإضافة إلى ذلك ، نظرًا لشعبية البرامج التلفزيونية مثل لعبة العروش، و وبورجيا، والعرض الأول للبث الوشيك الفايكنج، نأمل أن يأتي وقت يفكر فيه Pugh و Weisl و Routledge في نشر طبعة جديدة تتضمن الفصل العاشر المخصص للعصور الوسطى على الشاشة الصغيرة.

استمرت العصور الوسطى في تقديم موضوع وافر يتطلب دراسته وتفسيره وأداءه بوعي أو بغير وعي من قبل أشخاص لديهم اهتمامات عميقة وعابرة في الفترة التاريخية. القرون الوسطى: جعل الماضي الحاضر هي مساهمة مهمة في موضوع كيفية تفسير القرون الوسطى وتفعيلها ، وعلى الرغم من وجود مجال للتحسين داخل المجلد ، إلا أنها مساهمة كبيرة في السؤال المتكرر عن سبب وكيفية تأثير التاريخ على الثقافة الحديثة.

تم الاستشهاد بالأعمال

بوج وتيسون وأنجيلا جين فايسل. القرون الوسطى: جعل الماضي الحاضر. نيويورك: روتليدج ، 2013. طباعة.


شاهد الفيديو: Electric chair (ديسمبر 2021).