مقالات

تحول مدن الشرق الأوسط في القرن الثاني عشر: تمويل التجديد الحضري

تحول مدن الشرق الأوسط في القرن الثاني عشر: تمويل التجديد الحضري

تحول مدن الشرق الأوسط في القرن الثاني عشر: تمويل التجديد الحضري

بقلم ستيفان هايدمان

[البريد الإلكتروني محمي] المنتدى: دراسات في العمارة والتاريخ والثقافة (2008)

مقدمة: كان القرن الثاني عشر فترة تغير سريع في الشرق الأوسط. لقد كان وقت التجديد وكذلك الانتهاء حيث وصلت أسلمة مناظر المدينة إلى ذروتها. في سوريا وشمال بلاد ما بين النهرين ، حول برنامج البناء الواسع أخيرًا المدينة الرومانية المتأخرة / الإسلامية المبكرة من القرن السادس إلى القرن العاشر - تلاها ما يقرب من قرنين من التراجع - إلى مدينة مزدهرة من العصور الوسطى من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر ، والتي لا تزال قائمة شوهدت في المدن القديمة للمدن الحديثة في الشرق الأوسط. أصبح غالبية سكان الحضر مسلمين ، ومع ظهور دائرة إسلامية قوية ، أصبحت المدن مهيمنة من قبل المباني والمؤسسات الإسلامية ، مثل المساجد ، ومدارس التعليم العالي (المدرسة) ، وأديرة الصوفيين (الخانقة) والمستشفيات. شهدت الفترة التي سبقت الغزو السلجوقي لسوريا عام 1087 تدهوراً حضرياً. إن بداية النهضة الحضرية والسياسية والاقتصادية وبرامج البناء الزنكي والأيوبي الواسعة كلها معروفة نسبياً. ومع ذلك ، فإن الهياكل السياسية والاقتصادية وراء هذا النمو والتوسع ليست مألوفة.

بعد أن وضع السلاجقة الأسس العسكرية والإدارية والمالية ، أجرى الزنكيون إصلاحات اقتصادية ومالية بعيدة المدى سمحت بهذا التحول الحضري في جميع أنحاء المنطقة. في الوقت نفسه ، عدّل الزنكيون العديد من المؤسسات السياسية والاقتصادية القائمة مع أنظمة القانون الموحى به الشريعة. رعاية الزنكيين للإسلام ، الشريعة و الجهاد كانت حيوية لإضفاء الشرعية على السلطة.

عادة ما تفشل المقاربات التي تتبع آراء ماكس ويبر حول تنمية المدن في الشرق الأوسط في معالجة ما جعل المدينة الإسلامية تعمل لأنها تركز على الدستور والامتياز والاستقلال القانوني والسياسي. على الرغم من أن هذه القضايا يمكن أن تكون مثمرة ، إلا أن القضية الحاسمة والمميزة والتي غالبًا ما يتم تجاهلها في تطوير مدن الشرق الأوسط هي مسألة النظام القانوني. كانت الشريعة الإسلامية شبه مستقلة عن الحاكم ونصّت على الأمن القانوني والتنبؤ النسبي بالقرارات القانونية من المغرب العربي إلى آسيا الوسطى. لا تميز الشريعة الإسلامية بين المواطنين الأحرار والفلاحين من حيث المبدأ. من وجهة نظر العلاقة بين التنمية الحضرية والأنظمة القانونية ، اتبعت النمو المرئي للمدن في الشرق الأوسط خلال القرن الثاني عشر مسارًا مختلفًا عن الغرب. يهدف المشروع متعدد التخصصات "تحول مدن الشرق الأوسط في القرن الثاني عشر" إلى تحقيق فهم أفضل للنمو الاقتصادي والتغير الحضري في مجتمعات ما قبل العصر الحديث. يستخدم كأنماط معاييره الخاصة بحيازة الأراضي ، والضرائب الحضرية والريفية ، والنظم النقدية والقانونية.

في منتصف القرن الثاني عشر ، تم سن سياسة وقفية جديدة من قبل حاكم من التقليد السلجوقي ، نور الدين محمود بن زنكي (حكم من 1146 إلى 1174). نية له الوقف ذهبت السياسة إلى أبعد من مجرد تمويل المؤسسات الفردية. ال الوقف تعني السياسة الاستخدام المنهجي لأداة قانونية للقانون الخاص للمؤسسات والواجبات العامة العامة التي تقع - بالمعنى الواسع - تحت مسؤولية الدولة. هذه الوظيفة الوقف يعرف علماء العصر المملوكي والعثماني ، ولكن لم يتم تحديد متى ولماذا بدأت هذه السياسة الواعية في العصر السلجوقي والزنكي وما هي آثارها المباشرة على تحول المدن.


شاهد الفيديو: كتاب الحرب الحضارية الأولى المهدي المنجرة. 2.قراءة مريم أبوري (ديسمبر 2021).