مقالات

عقيدة توماس للمرأة وفكر القرن الثالث عشر

عقيدة توماس للمرأة وفكر القرن الثالث عشر

عقيدة توماس للمرأة وفكر القرن الثالث عشر

ماكجوان ، ريتشارد ج.

مقالات في دراسات القرون الوسطى ، المجلد. 2 (1985)

خلاصة

في حين أننا قد نتوقع شرعيًا أن يسبح المفكرون العظماء ضد التيارات السائدة في عصرهم ، إلا أننا بالكاد نتوقع منهم السباحة فوق الشلالات. تتناسب هذه الاستعارة مع مفكر القرن الثالث عشر العظيم توماس أكويناس حول "الحقيقة الواضحة" في القرن الثالث عشر بأن النساء أدنى منزلة من الرجال. بالكاد يمكننا أن نتوقع أن مذهبه عن المرأة يحمل غير ما يحمله: المرأة هي الجنس الناقص وأدنى أخلاقيا من الرجل. في هذه الادعاءات ، يتفق توماس مع معاصريه ، ومع أكثر أسلافه تأثيراً في الوسط الفكري في القرن الثالث عشر ، أوغسطين وأرسطو. ولكن إذا كانت عقيدة توماس عن المرأة ترى أن المرأة أدنى منزلة ميتافيزيقية وأخلاقية من الرجل ، فإن طريقه إلى فكرة دونية المرأة يختلف اختلافًا كبيرًا عن مسارات أوغسطين وأرسطو وكذلك معاصريه. نظرة توماس للمرأة ليست إعادة صياغة للفلسفة الأرسطية ولا ، كما يؤكد Boerresen ، "يمكن العثور عليها في انعكاسات أوغسطين ، الذي يختلف عنه قليلاً في هذا الموضوع". سأوضح ، ولو لفترة وجيزة ، الفرق بين توماس وأوغسطين حول المرأة وألاحظ الأهمية المحورية لبيولوجيا القرن الثالث عشر في معاملة توماس للمرأة. اعتماده على الملاحظات التجريبية الوثيقة كأساس لأفكاره ، بينما يقودنا إلى استنتاجات نجدها غير مقبولة ، يعلن عن منهجية جديدة لفهم الروحانية البشرية. تشير أهمية توماس للتقاليد العلمية إلى أن طريقته أقوى مما كان يتخيله.


شاهد الفيديو: الأدلة الخمسة على وجود الله (كانون الثاني 2022).