مقالات

الأخلاق والشعرية: الرؤية المعمارية للقديس فرنسيس الأسيزي

الأخلاق والشعرية: الرؤية المعمارية للقديس فرنسيس الأسيزي

الأخلاق والشعرية: الرؤية المعمارية للقديس فرنسيس الأسيزي

كايكو ، جريجوري بول (جامعة ماكجيل)

أطروحة دكتوراه في الفلسفة ، جامعة ماكجيل (1998)

خلاصة

على عكس وجهة نظر العديد من المترجمين الفوريين بأن فرانسيس الأسيزي (1181-1226) انخرط في تجديد الكنيسة لبضع سنوات بعد تجربته الأولى في التحول في عام 1205 ، ظلت الهندسة المعمارية الشغل الشاغل حتى وفاته في عام 1226. تراوحت ممارسته الإبداعية من تخطيط المنسك إلى تصميم ملابس شاغليها ، من التشريع المعماري إلى تكوين المزامير التي ستغنى في كنائس المحبسة. من خلال فن الذاكرة في العصور الوسطى ، شكّل فرانسيس مقاصده المعمارية حول بؤرتين تأمليتين: الأولى ، رمز تاو ، الذي أصبح ملابسه ، ومكان الصلاة ، والتوقيع ، وتعويذة لشفاء المرضى وصلب المسيح مطبوعًا على جسده في الندبات وثانيًا ، كنيسة Portiuncula ، التي جددها فرانسيس لتكون مغارة البشارة والميلاد ، ورحم مريم وجزءًا من السماء على الأرض حيث نزلت الملائكة. مع ديرها المحاط بالتحوط ، أصبح نموذجًا أوليًا للبناء بين أتباعه. بما أن فن الذاكرة يهدف إلى الأخلاق ، فقد جاهدت هندسته المعمارية لإلهام الخير الجماعي من خلال سرديات التعاطف والتكفير الطوعي والتواضع.

تم نسخ Portiuncula في جميع أنحاء الرهبنة الفرنسيسكانية ، ولكن مع نمو النظام ، تضاءل التزامه بالفقر. نتيجة لذلك ، بدأت المباني في الانحراف عن مُثُل فرانسيس العليا. بدلاً من اللجوء إلى التشريع المعماري الإلزامي ، عالج فرانسيس هذه المعضلة من خلال أداء مصمّم بشكل معقد لوفاته ، والتي ستكون صورتها الشعرية لا تُنسى لأولئك الذين يرغبون في تقليده في القول والفعل والهندسة المعمارية. بعد عامين من هذا الحدث ، تم بناء كنيسة سان فرانسيسكو في أسيزي من قبل صديقه وخليفته المختار يدويًا ، Br. إلياس ، سرعان ما ارتقى لإيواء القديس الجديد المُقدّس. يبدو أن أقدم أشكالها وسردها ورمزيتها ، التي تم تقليدها أيضًا على نطاق واسع ، توضح بشكل مناسب رؤية فرانسيس المعمارية: إذا كانت Portiuncula هي بيت لحم للنظام ، فإن خطة بازيليك تاو أصبحت القدس.


شاهد الفيديو: نبوءة القديس فرنسيس الأسيزي - the prophecy of Saint Francis of Assisi (كانون الثاني 2022).