مقالات

"Walkynge in the mede": حدائق Chaucerian وإعادة تشكيل سقوط عدن


"Walkynge in the mede": حدائق Chaucerian وإعادة تشكيل سقوط عدن

يعقوب سيباستيان باب

أستاذ فى الفنون، كلية الدراسات العليا بجامعة ويسترن كاروليناقسم اللغة الإنجليزية يوليو (2005)

خلاصة

تبحث هذه الأطروحة في الطريقة التي يستخدم بها جيفري تشوسر التقاليد التوراتية المرتبطة بالحدائق ، في المقام الأول جنة عدن وخلاصة نشيد الأناشيد ، في حدائقه الأدبية. أنا أزعم أن تشوسر يتلاعب بهذه التقاليد لإعادة إنشاء نسخه الخاصة من السقوط من الجنة. تختلف أسباب قيامه بذلك من عمل إلى آخر ، على الرغم من أن أحد الأسباب الأكثر شيوعًا هو من أجل السخرية. اثنان من الحكايات التي قمت بفحصها هما fabliaux ، ومن الطبيعي في هذا النوع أن يقلب المؤلفون التوقعات. الحكاية الثالثة هي قصة بريتون ، وهي قصة حب قصيرة تتميز بعمل سحري. جميع الحكايات الثلاث فريدة بطريقة أو بأخرى لرواةها ، الذين يؤثرون على معنى إعادة صياغة عدن. تشبه الحدائق الموجودة داخل الحكايات الحديقة الأصلية بطريقة ما ، سواء كانت مجازية أو مجازية. من خلال تغيير قصة السقوط في هذه الحكايات ، يتحدى تشوسر العديد من المبادئ الأساسية لفكر وتقاليد العصور الوسطى.

في الفصل الأول ، أوضحت كيف يستخدم تشوسر الحديقة كمساحة لعكس المسؤولية عن السقوط ، مشيرًا إلى يناير ، ممثل آدم ، بنفس القدر مثل ماي ، شخصية حواء. في الفصل الثاني ، كشفت كيف يخلق تشوسر راويًا لا تسمح عدم حتميته بحدوث السقوط على الإطلاق ، وكيف تُترجم هذه اللاحتمية إلى خمول فيما يتعلق بكل من الشخصيات ومساحات الحديقة.  في الفصل الثالث ، أوضحت كيف يحل تشوسر نقاشًا داخليًا بين الحكايات تسمى مناظرة الزواج من خلال إعادة إنشاء السقوط ثم السماح لشخصياته بخلق زواج قائم على تسوية تجارية تسمح بعودة معتدلة إلى حالة الجنة.


شاهد الفيديو: Early Median and Persian Kings - Deioces, Cyaxares, Astyages and Cyrus the Great (ديسمبر 2021).