مقالات

الممارسات الجنسية اليهودية التقليدية وتأثيرها المحتمل على الخصوبة والديموغرافيا اليهودية

الممارسات الجنسية اليهودية التقليدية وتأثيرها المحتمل على الخصوبة والديموغرافيا اليهودية

الممارسات الجنسية اليهودية التقليدية وتأثيرها المحتمل على الخصوبة والديموغرافيا اليهودية

بواسطة Evyatar Marienberg

مراجعة هارفارد اللاهوتية، المجلد. 106: 3 (2013)

مقتطفات: الحدود المتعلقة بالأيام التي يمكن فيها للزوجين إقامة علاقات جنسية لها تاريخ أيضًا بين اليهود. على عكس الوضع في أجزاء كبيرة من العالم المسيحي ، فهذه ليست مسألة الماضي فقط: فهذه الحدود لا تزال موجودة بين اليهود الذين يلتزمون ، بشكل أو بآخر ، بالشريعة الحاخامية. غالبًا ما يقدر عدد الذين يلتزمون بهذه القوانين بما يتراوح بين 10 و 20 في المائة من يهود العالم اليوم. هل يمكن الاستفادة من دراسة مشابهة لتلك التي أجراها فلاندرين ، ولكنها مطبقة على العالم اليهودي؟

وجد فلاندرين أن غالبية المحظورات المسيحية كانت مرتبطة بأيام الأسبوع والتقويم الليتورجي. قلة فقط كانت تعتمد على الدورة البيولوجية للمرأة. في العالم اليهودي ، الوضع معكوس تماما. ترتبط غالبية أيام الجماع المحظورة ارتباطًا مباشرًا بالبيولوجيا الأنثوية. يحتوي التقويم اليهودي على أيام قليلة جدًا يتم فيها حظر العلاقات الزوجية بشكل قاطع. نشأ اثنان منهم في القانون التلمودي: يوم كيبور (يوم الكفارة ، أقدس يوم في السنة) واليوم التاسع من شهر آب ، وهو صوم يحيي ذكرى تدمير المعابد. الأيام الأخرى المحظورة هي من أصل متأخر وتعتمد على التقاليد المحلية أو الجماعية (على سبيل المثال ، kabbalistic ، Hasidic): ليلة عيد الميلاد ، أو كما يطلق عليها في كثير من الأحيان في المصادر اليهودية ، "Nittel" ؛ ليلة الفصح الأولى (والبعض يقول أيضًا الأخيرة) ؛ عطلة Shavuot ، النظير اليهودي (أو ، إلى حد ما ، الأصل) من عيد العنصرة ؛ رأس السنة اليهودية ؛ وبعض التواريخ الأخرى.

من الواضح أن تأثير عدم وجود علاقات في هذه الأيام القليلة من العام ضئيل بشكل عام ، حتى لو كان يؤثر على فرص امرأة معينة في وقت محدد للحمل. بعد قولي هذا ، يجب أن نتذكر وجود ممارستين حاخاميتين إضافيتين تربط الجنس بالدورة الأسبوعية: عادة عدم إقامة علاقات في أيام السبت والأحد والاثنين والثلاثاء ، وعادات أخرى تتمثل في إقامة علاقات زوجية على وجه التحديد ليلة الجمعة ( ليلة مشار إليها أيضًا في هذه المقالة باسم "حواء السبت"). تم العثور على هاتين العمليتين في فترة التلمود (حوالي القرن الثالث إلى القرن السادس بعد الميلاد) ومازالت تشهدها الأجيال اللاحقة ، وإن كانت بتواتر مختلف تمامًا. يبدو أن العرف الأول ، في أفضل الأحوال ، هو فضول هامشي. سنذكرها مرة أخرى لاحقًا ، لكننا سنظل متشككين بشأن احتمال أن يكون لها الكثير من المتابعين. والثاني أكثر شيوعًا ؛ ومع ذلك ، ليس من الواضح دائمًا ما إذا كان هذا يعني امتناع الأزواج (أو تم تشجيعهم على الامتناع) عن العلاقات في أيام أخرى من الأسبوع ، مما يجعل يوم الجمعة يومهم الحصري للعلاقات الحميمة. قد تكون الوصفة قد دفعت بعض الأزواج إلى إقامة علاقات أكثر تواترًا في أيام الجمعة دون الحاجة بالضرورة إلى الامتناع عن العلاقات في أيام أخرى من الأسبوع أيضًا.


شاهد الفيديو: بسمة الكويتية والسبب الحقيقي وراء اعتناقها الدين اليهودي (سبتمبر 2021).